Jogja Never Ending Asia

Otomotifnet : Mega Portal Berita dan Komunitas Otomotif

2012-02-10T14:47:00.000+07:00

Otomotifnet : Mega Portal Berita dan Komunitas Otomotif

Proses Perpanjang SIM

2012-02-10T14:02:00.001+07:00

Alhamdulillah masih diberi kesempatan untuk bisa nulis di blog lagi. alhamdulillah juga umur saya sudah mau bertambah. So, SIM n KTP harus diperbaharui. Ternyata sudah mau habis masa tenggangnya.
Yang ingin saya tulis disini tentang proses perpanjang SIM untuk wilayah Kendal.

Yang perlu disiapkan yaitu:
1. FC KTP & SIM 2 lbr.
2. Surat Kesehatan Dokter (di Polres disediakan Poliklinik). biaya Rp. 25.000
3. Biaya Rp. 75.000
4. Bawa pena sendiri biar gak antreee.

Langkah-langkah:
1. Masuk Polres Kendal, laporan dulu sebelum parkir! (bisa sekalian tanya tempat perpanjang SIM)
2. Tes kesehatan di belakang POS penjagaan.
3. ke TKP, loket 1 untuk ambil formulir sekalian menunjukkan surat Kesehatan.
4. Isi formulir. di sana disediakan contoh pengisiannya. tapi penanya antrrree, jadi lama deh.ツ. nah, pada kesempatan kali finish keluarkan pena yang dibawa.
5. Serahkan formulir di loket Bank BRI. Di loket ini pembayarannya. Rp. 75.000.
6. Nunggu untuk mendapatkan nomor antrean foto dari loket 1.
7. Setelah dapat nomor antrian foto (kodenya huruf B, kode huruf A untuk pembuatan SIM baru yaitu Ujian Teori) sambil antri anda jika sendirian bisa berkenalan dengan sebelah anda. Siapa tahu dapet kenalan cewek.
8. Setelah nomor antrian foto dipanggil (jumlahnya 10 orang), masuk ke ruang foto. nah d dalam tu ada kaca & sisir. so, dandan dulu sebelum d jepret kamera sama polwannya....ツ setelah itu duduk dulu nunggu dipanggil untuk tanda tangan. setelah tanda tangan ya duduk lagi nunggu d panggil untuk foto. Tiba waktunya difoto, petugasnya membacakan yang tertera d formulir tadi dengan cepat. Tumben gak salah melafadlkan nama saya. biasanya pada salah ucap.
Jepret .......ツ
kita tunggu d luar dekat loket pengambilan.
9. 5 menit kemudian sudah dipanggil (tanpa pengeras suara, so jangan jauh2 dari loket) nah, di loket ini ditawari Jasa Raharja. waktu itu saya tolak. Tetapi Ibunya masih ngoyo menawarkan kepada saya. saya jawab saja sudah punya asuransi lain. eh. masih ngoyo (maksa) juga. tetap saya tolak. dalam hati mbatin ASURANSI UTAMAKU ADALAH TUHAN.
°~=))••°WK.WK.WK°••=))~°
setelah itu disuruh tanda tangan pengambilan, dan membayar Rp. 2000 untuk mika SIM baru.

selese deh.....
tunggu proses pembuatan KTP ya.... ツ
sepertinya masih konvensional, belum e-KTP

Published with Blogger-droid v1.6.9

Arto Seven: Real Racing 2 HD

2011-12-23T21:23:00.000+07:00

Arto Seven: Real Racing 2 HD: Siapa yang tidak kenal game yang satu ini,,, ya ini adalah game yang sudah lama di Iphone dan sekarang game ini hadir di versi android,game ...

Jadwal MotoGP 2012

2011-12-21T21:31:00.000+07:00

Yang di tunggu-tunggu pecinta motogp saat ini adalah keputusan dari pihak FIM atas pilihan untuk menggunakan motor prototipe ataukah motor CRT.

Tapi sebagai penonton, jangan sampai ketinggalan racenya ya....

Jadwal MotoGP 2012 :
1. 8 April, Qatar* - Doha/Losail
2. 29 April, Spanyol - Jerez de la Frontera
3. 6 Mei, Portugal (tunggu tambah kontrak) – Estoril
4. 20 Mei, Prancis - Le Mans
5. 3 Juni, Catalunya – Catalunya
6. 17 Juni, Inggris – Silverstone
7. 30 Juni, Belanda** - Assen
8. 8 Juli, Jerman (tunggu tambah kontrak) – Sachsenring
9. 15 Juli, Italia – Mugello
10.    29 Juli, United States*** - Laguna Seca
11.    19 Agustus, Indianapolis – Indianapolis
12.    26 Agustus, Republik Ceko – Brno
13.    16 September, San Marino & Riviera di Rimini – Misano
14.    30 September, Aragon – Motorland
15.    14 Oktober, Jepang – Motegi
16.    21 Oktober, Malaysia – Sepang
17.    28 Oktober, Australia - Phillip Island
18.    11 November, Valencia - Ricardo Tormo – Valencia

* Balap malam
** Balap hari Sabtu
*** Hanya kelas MotoGP

Tribute for 58

Cara Mengubah Tampilan Baru FACEBOOK TIMELINE 2011

2011-12-21T18:18:00.001+07:00

Setelah beberapa lama tak buka facebook dari laptop karena ngprek android yang tak ada matinya, ternyata saya dikejutkan dengan tampilan yang baru waktu liat temen sebelah lagi facebookan, namanya facebook timeline, cukup menarik lah......

Ada cerita lagi ni, temenku satunya pengen juga pake new layout facebook, tapi gak nemuin linknya,,,,,

So, kali ini saya posting deh...

Semoga bermanfaat.

Klik disini untuk menggunakan new layout facebook timeline

Setelah masuk link di atas, anda akan menemui penampakan seperti berikut ini

Anda bisa melihat videonya dulu. Jika langsung ingin mendapatkan tampilan baru, klik saja dapatkan kronologi yang letaknya di samping kanan bawah.

Ini penampakannya setelah dikasih foto sampul.

Tampilan tersebut sekilas mirip header blog, tapi inilah new layout facebook timeline. Hitung-hitung untuk menyegarkan mata.

Menyambut tahun baru dengan tampilan facebook baru.

Ikada News Online: Inilah 'Cara Menghadapi Ejekan Orang Lain Tanpa Emosional'

2011-10-12T14:52:00.000+07:00

Ikada News Online: Inilah 'Cara Menghadapi Ejekan Orang Lain Tanpa Emosional'

Lyric LETTO - ITU BUKAN CINTA

2011-08-02T15:09:00.000+07:00

Wajahmu datar dan sepi

Tak ada yang tersisa lagi

Peluhmu tak ada lagi

Terkuras lelahnya hati

Aku tahu apa yang sedang terjadi kini

Teriakkan saja saat kau berkata

Kepada dunia, itu bukan cinta!

Dia takkan bisa membuatmu merasa

Kehilangan arah dalam di jiwa

Kau lelah aku mengerti

Tak mudah untuk patah hati

Kau lelah dan engkau benci

Tapi tak juga terobati

Aku tahu apa yang sedang terjadi

Kini, kini

Teriakkan saja saat kau berkata

Kepada dunia, itu bukan cinta!

Dia takkan bisa membuatmu merasa

Kehilangan arah dalam di jiwa

Dan cinta semestinya ada

‘tuk sebuah hati yang terbuka

Teriakkan saja saat kau berkata

Kepada dunia, itu bukan cinta!

Dia takkan bisa membuatmu merasa

Kehilangan arah nada

Teriakkan saja saat kau berkata

Kepada dunia, itu bukan cinta!

Dia takkan bisa membuatmu merasa

Kehilangan arah dalam di jiwa

Koleksi Letto yang lain.
Mp3 Download & Lirik Lagu Letto – Itu Bukan Cinta
Gambar Artis Indonesia

JUICE ANTI STRESS

2011-07-02T21:42:00.000+07:00

Untuk membuang stress anda, seyogyanya anda sering-sering minum juice anti stress ini.

Anda bisa bikin di ruang dapur hati anda, dengan racikan yang dipilih oleh renungan dan tafakkur, kemudian dimadukkan dalam gelas-gelas kesiapan hati anda menerima anugerahNya, lalu di juice dengan putaran-putaran masa lalu, masa depan dan masa kini.

Bahan-bahannya terdiri dari:

1. Beberapa buah keyakinan yang diiris dengan ketajaman tafakkur.

2. Gula-gula harapan dan syukur kepada Allah SWT.

3. Beri air dari kejernihan sumber sirr (hakikat batin).

4. Kalau perlu ditambah es kepasrahan dan kerelaan biar jiwa lega.

5. Ditambah sarimadu dzikrullah yang rasanya manis mesra bersamaNya.

10 Ujaran Ali bin Abi Thalib ra

2011-07-02T21:14:00.000+07:00

1. Dosa terbesar adalah ketakutan

2. Rekreasi terbaik adalah bekerja

3. Kesulitan terberat adalah keputusasaan

4. Keberanian terbesar adalah kesabaran

5. Guru terbaik adalah pengalaman

6. Rahasia yang paling berarti adalah kematian

7. Kehormatan terbaik adalah kepercayaan

8. Keuntungan terbesar adalah anak saleh

9. Pemberian yang paling berharga adalah partisipasi

10. Modal terbesar adalah rasa percaya diri

Tips Sehat from Cak Nun

2011-06-30T23:14:00.002+07:00

1. Faktor utama kesehatan adalah menjalani cara hidup, pola makan, irama kerja-istirahat, dst yang membuat seluruh perangkat tubuh (dan Jiwa: ketenangan hati, keajegan akal sehat) kita selalu memiliki daya tahan yang mencukupi untuk berperang melawan setiap potensi sakit dan serangan penyakit. Setiap orang harus mengenali dirinya sendiri dalam konteks tersebut dan selalu saling bercermin satu sama lain.

2. 70% sakit sumbernya dismanajemen hal di atas. Potensi sakit yang berasal dari dalam atau keadaan jasad sendiri tidak diantisipasi dengan pola hidup yang tepat. 20% penyakit menyerang dari luar, kansnya 50-50 untuk bisa ditahan atau tidak. Yang 10% sakit atas perintah Allah untuk hukuman, peringatan atau ujian.

3. Pemahaman tentang sakit dan sehat terus dinamis dan berkembang. Setiap orang perlu menjadi dokter/dukun bagi dirinya sendiri dengan terus menerus mengakomodasi berbagai pemahaman dari kedokteran modern maupun alternatif.

4. Wirid dan dzikir tidak boleh dijadikan andalan utama, sebab ia hanya salah satu alat atau senjata pertahanan Subyek atau Khalifah yang ditangannya terdapat berbagai konsep dan formula tentang kesehatan. Alat ini tentu saja sangat penting terutama untuk menembus perkenaan ajaib Allah untuk membikin sakit atau sehat.

5. Untuk kesehatan darah dan seluruh metabolisme tubuh, setiap cairan yang diminum dikhalifahi dengan 1x alfatihah + doa "Ya zamzamallah zamzamallah zamzamallah ishfina ishfina ishfina biyadil khoir amin amin amin".

Diambil dari buletin MS 17 Juni-17 Juli 2011

TELAGA WARNA (the Colorful Lake) - Beautiful Twin Lakes

2011-06-26T07:33:00.000+07:00

TELAGA WARNA (the Colorful Lake) - Beautiful Twin Lakes

D. Zawawi Imron - Ibu

2011-06-23T16:52:00.002+07:00

D. Zawawi Imron - Ibu

kalau aku merantau lalu datang musim kemarau
sumur-sumur kering, daunan pun gugur bersama reranting
hanya mataair airmatamu ibu, yang tetap lancar mengalir

bila aku merantau
sedap kopyor susumu dan ronta kenakalanku
di hati ada mayang siwalan memutikkan sari-sari kerinduan
lantaran hutangku padamu tak kuasa kubayar

ibu adalah gua pertapaanku
dan ibulah yang meletakkan aku di sini
saat bunga kembang menyemerbak bau sayang
ibu menunjuk ke langit, kemundian ke bumi
aku mengangguk meskipun kurang mengerti

bila kasihmu ibarat samudera
sempit lautan teduh
tempatku mandi, mencuci lumut pada diri
tempatku berlayar, menebar pukat dan melempar sauhlokan-lokan, mutiara dan kembang laut semua bagiku

kalau aku ikut ujian lalu ditanya tentang pahlawan
namamu, ibu, yang kan kusebut paling dahulu
lantaran aku tahu
engkau ibu dan aku anakmu

bila aku berlayar lalu datang angin sakal
Tuhan yang ibu tunjukkan telah kukenal
ibulah itu bidadari yang berselendang bianglala
sesekali datang padaku
menyuruhku menulis langit biru
dengan sajakku.

inspired From Mocopat Syafaat 17 Juni 2011 Kasihan Bantul Yogyakarta

UIN

2011-06-22T11:48:00.000+07:00

Aku kuliah d UIN SUKA

Cara Memasukkan (Burning) File ISO (Image) ke dalam CD atau DVD

2011-06-22T09:35:00.000+07:00

Ada banyak cara untuk burning file ISO ke dalam kepingan CD/DVD. Kali ini saya akan menggunakan fitur Windows 7 tanpa menggunakan software tambahan.
Mari......
1. Klik kanan pada file yang akan dimasukkan ke dalam kepingan CD/DVD.
Muncul option menu dan pilih WINDOWS DISC IMAGE BURNER.

2. Muncul window seperti d bawah ini.
Sebelum BURN d klik, centang dulu VERIFY DISC AFTER BURNING.

3. Saat anda dalam proses BURNING, ada dapat melihat prosentase proses burning.

4. Setelah proses BURN selesai, secara otomatis akan d verifikasi.

5. Setelah verifikasi selesai. Klik close. dan CD keluar dengan sendirinya.

Untuk memburning Windows XP dibutuhkan waktu +- 15 Menit.
Selamat mencoba

Klinik Akhlak Mulia (Ustad Danu)

2011-05-02T10:23:00.000+07:00

Beberapa waktu lalu saya d minta guru saya dari Klaten untuk mencari alamat Ustad Danu d Yogyakarta, karena saya adalah muridnya yang baik hati, ya saya berusaha amanah. Akhirnya setelah browsing, ketemu juga alamatnya. Setelah tanya-tanya d klinik mengenai harga, tinggal melaporkan hasil dan memberi no telp klinik.
Ternyata beliau ingin Ustad Danu langsung yang menangani.
Setelah selesai konsultasi etc. ternyata biaya yang dikeluarkan hampir sama untuk membeli Blackberry Torch.
Wow.........

Ini alamat di Yogyakarta
Klinik Akhlak Mulia
Jl. Wijilan no.37a Yogyakarta
(dekat plengkung gading alun-alun utara)
No telp. 0274 380301
Praktik:
       - Kamis
       - Jum'at
       - Minggu
Jam 09:00-17:00 WIB

Ini alamat di Jakarta
Klinik Akhlak Mulia
Jl. Prof. Soepomo Komplek Bier blok E 5-6
Pancoran, Tebet, Jakarta Selatan

No telp. 021 98271011 (aktif hari praktik)
Praktik:
       - Senin
       - Selasa
Jam 09:00-17:00 WIB

Untuk info SMS bisa d No 081904111110

Samsung Galaxy Mini S5570 Review: Right on the mini - GSMArena.com

2011-05-01T21:53:00.000+07:00

Samsung Galaxy Mini S5570 Review: Right on the mini - GSMArena.com

LG Optimus 2X review: Double the potential - GSMArena.com

2011-04-22T00:38:00.000+07:00

LG Optimus 2X review: Double the potential - GSMArena.com

Sony Ericsson announces its first Android Walkman phone, the W8 - GSMArena.com news

2011-04-21T23:11:00.001+07:00

Sony Ericsson announces its first Android Walkman phone, the W8 - GSMArena.com news

Trofi Copa del Rey Hancur

2011-04-21T22:54:00.000+07:00

VIVAnews - Insiden memalukan terjadi saat pemain Real Madrid dan trofi Copa del Rey diarak di depan ribuan fans Madrid. Bek Madrid Sergio Ramos tanpa sengaja menjatuhkan Piala Raja yang membuat benda keramat itu hancur.

Lebih dari 150 ribu Madridista memadati Plaza de Cibeles, simbol megah Kota Madrid, untuk menyambut pahlawan-pahlawan mereka membawa trofi Copa del Rey. Namun sebuah insiden mewarnai pesta kemenangan Madrid atas Barcelona.

Dalam arak-arakan bus terbuka, Ramos tanpa sengaja menjatuhkan trofi. Dalam tayangan ulang, Ramos yang berusaha menurunkan trofi dari kepalanya secara tak sengaja tersenggol tangan Marcello yang juga antusias merayakan kemenangan.

Piala Raja yang jatuh tepat di depan bus langsung digilas tanpa ampun. Bus langsung berhenti setelah Madrista berkerumun untuk melihat trofi yang telah hancur karena tergilas ban depan bus yang mengangkut pemain-pemain Madrid. Insiden ini terjadi pukul 4 pagi waktu setempat.

Namun insiden itu tak menyurutkan pesta Madridista di Plaza de Cibeles. Pemain-pemain Madrid tetap merayakan kemenangan tanpa memegang trofi megah itu. Madrid menang setelah gol semata wayang Cristiano Ronaldo dilesakkan pada menit ke-103.

Sumber: vivanews

Syiiran Gus Dur ( Gus Dur Nembang) Lyric dan mp3

2011-04-10T01:45:00.020+07:00

Astaghfirullah robbal barooya
Astaghfirullah minal khotoya
Robbi zidniy ‘ilman nafi’a
Wa wafiqny ‘amalan sholiha

Aku memohon ampun Ya Allah, Maha penerima taubat
Aku memohon ampun Ya Allah dari pada segala dosa,
Tambahkan kepadaku ilmu yang berguna, berikanlah aku amalan yang dimakbulkan,
Kurniakan kepadaku rezeki yg meluas, terimalah taubat kami dgn taubat nasuha…

Ya Rasulallah... salamun'alaik
Ya rafi’asyani waddaraji
‘Atfata yaji rotal 'alami
Ya uhailalju diwal karomi

Ngawiti ingsun nglarasa syi’iran
Kelawan muji maring pengeran
Kang paring rohmat lan kenikmatan
Rino wengine tanpo pitungan 2X

Aku mulai merapalkan syair
Dengan memuji kepada Tuhan

Yang telah memberikan rahmat dan kenikmatan
Siang dan malam tanpa hitungan

Duh bolo konco priyo wanito
Ojo mung ngaji syare’at bloko
Gur pinter ndongeng nulis lan moco
Tembe mburine bakal sangsoro

Wahai teman-teman pria wanita
Jangan hanya mengkaji syariat saja
Hanya bisa mendongeng, menulis, dan membaca
Pada akhirnya akan sengsara (2x)

Akeh kang apal Qur’an Haditse
Seneng ngafirke marang liyane
Kafire dewe gak digatekke
Yen isih kotor ati akale 2X

Banyak yang hafal Qur’an-Haditsnya
Suka mengkafirkan kepada lainnya

Kafirnya diri sendiri tidak diperhatikan
Kalau masih kotor hati dan akalnya (2x)

Gampang kabujuk nafsu angkoro
Ing pepaese gebyare ndunyo
Iri lan meri sugihe tonggo
Mulo atine peteng lan nistho 2X

Mudah terbujuk nafsu angkara

Dalam perhiasan megahnya dunia

Iri dan dengki atas kekayaan tetangga

Karena itulah hatinya gelap dan nista (2x)

Ayo sedulur jo nglaleake
Wajibe ngaji sak pranatane
Nggo ngandelake iman tauhite
Baguse sangu mulyo matine 2X

Mari saudara jangan lupakan

Kewajiban mengkaji disemua runtutannya

Untuk menebalkan iman tauhidnya

Bagusnya pesangon mulia matinya (2x)

Kang aran soleh bagus atine
Kerono mapan seri ngelmune
Laku thoriqot lan ma’rifate
Ugo hakekot manjing rasane 2 X

Yang disebut shaleh bagus hatinya

Karena telah menetap ilmu sirri-nya (ilmu rahasia ke-Tuhanan)

Tindakan tarekat dan ma’rifatnya

Juga hakekat telah merasuk rasanya (2x)

Al-Qur'an qodim wahyu minulyo
Tanpo ditulis biso diwoco
Iku wejangan guru waskito
Den tancepake ing jero dodo 2X

Al-Qur’an qadim, wahyu yang mulia

Tanpa ditulis bisa dibaca

Itu petuah guru yang waskita (ma’rifat)

Ditancapkan di dalam dada (2x)

Kumantil ati lan pikiran
Mrasuk ing badan kabeh jeroan
Mu’jizat Rosul dadi pedoman
Minongko dalan manjinge iman 2 X

Menempel hati dan pikiran

Merasuk di badan, semua jeroan (badan bagian dalam)

Mu'jizat Rasul menjadi pedoman

Menjadi jalan masuknya iman (2x)

Kelawan Allah kang Moho Suci
Kudu rangkulan rino lan wengi
Ditirakati diriyadhohi
Dzikir lan suluk jo nganti lali 2X

Terhadap Allah yang Maha Suci

Harus berangkulan siang dan malam

Ditirakati, diriyadhahi (bersusah-payah)

Dzikir dan suluk (jalan menuju Tuhan) jangan sampai terlupa (2x)

Uripe ayem rumongso aman
Dununge roso tondo yen iman
Sabar narimo najan pas pasan
Kabeh tinakdir saking pengeran 2X

Hidupnya tenang merasa aman

Adanya rasa (aman) tanda kalau beriman

Sabar, menerima walaupun pas-pasan

Semua itu ditakdirkan oleh Tuhan (2x)

Kelawan konco dulur lan tonggo
Kang podo rukun ojo ngesio
Iku sunnahe Rosul kang mulyo
Nabi Muhammad panutan kito

Terhadap teman, saudara dan tetangga
Hendaknya rukun jangan saling mendengki
Itulah sunnah Rasul yang mulia

Nabi Muhammad tuntunan kita (2x)

Ayo anglakoni sakabehane
Allah kang bakal ngangkat drajate
Senajan ashor toto dhohire
Ananging mulyo maqom drajate 2X

Mari laksanakan semuanya

Allah yang akan mengangkat derajatnya

Meskipun terlihat rendah tata lahirnya

Tapi (sebenarnya) mulia kedudukan derajatnya (2x)

Lamun palastro ing pungkasane
Ora kesasar roh lan sukmane
Den gadang Allah swargo manggone
Utuh mayite ugo ulese 2X

Apabila meninggal nanti diakhirnya

Tidak tersesat roh dan sukmanya

Di gadhang (sukai-angkat) oleh Allah, surgalah tempatnya

Tetap utuh mayitnya juga kafannya (2x)

Ya Rasulallah... salamun'alaik
Ya rafi’asyani waddaraji
‘Atfata yaji rotal 'alami
Ya uhailalju diwal karomi

Download Syiiran Gus Dur (Gus Dur Nembang)

Shohibu Baiti - Cak Nun ft Kiai Kanjeng

2011-04-02T15:57:00.001+07:00

Shohibu baiti… Ya shohibu baiti…
Tuan rumahku… Wahai tuan rumah(ku)

Imamu hayatii… Ya Imamu hayati…
Pemimpin hidupku… Wahai pemimpin hidupku

Mursyidu imanii… Anta syamsu qolbiy…
Penuntun imanku… Engkau (cahaya) mentari hatiku

Qomaru fuadi… Ya qurratu ‘aini…
Rembulan jiwaku… Wahai penyejuk mataku

Syafi’u nashibiy… Ya maula jihadiy…
Penolong (dari) beban(berat)ku… Wahai muara perjuanganku

Ufuqu Syauqi… Ya baabu akhirati…
Cakrawala rinduku… Wahai pintu keabadianku

Setelah tahajjud biasanya sering saya lantunkan. Sungguh, lantunan itu membuat hati ini dekat dengan Sang Maha Pencipta.
Bagi yang berminat, silakan download.

Disable Autoplay Windows 7

2011-04-02T05:31:00.003+07:00

Untuk men-disable autoplay pada windows 7 tidak jauh beda dengan windows XP.
Mari kita urutkan caranya
1. Buka RUN pada start menu, atau Windows key+R.

Gb. 1 - Windows RUN

2. Ketik gpedit.msc seperti yang nampak pada gb. 1 .

kemudian muncul Local Group Policy Editor

Gb. 2 - Local Group Policy Editor

3. Pada panel kiri, Pilih (klik) Computer Configuration - Admistrative Templates - Windows Components- Autoplay Policies.

Gb.3 - Computer Configuration

4. Pada panel kanan, klik kanan "Turn off auto play" dan klik edit. Muncul jendela baru, dan ubah ke enable, untuk optionnya pilih All drives, kemudian apply, klik next setting pada sebelah kanan atas. lakukan hal yang sama. dan OK.

Kembali pada panel kiri, Pilih (klik) User Configuration - Admistrative Templates - Windows Components- Autoplay Policies. Lakukan hal yang sama pada poin 3 dan 4.

F.I.N.I.S.H
Selamat Mencoba

Semoga bermanfaat bagi anak cucu anda

Cara menginstall Windows XP

2011-04-02T01:07:00.000+07:00

Tak terasa, 2 bulan vacum nulis.....

Sebenarnya untuk menginstall Windows XP, Windows Vista, Windows 7 itu sangat mudah. Mungkin Untuk Windows Vista dan Windows 7 bisa dibahas lain kali. Sekarang focus pada Windows XP

Mari ikuti langkah-langkah dibawah ini:

1. Siapkan CD Windows (kalu bisa Original) hehe, biar gak diblok sama Windows. Kemudian CD/DVD room (bagi yang belum ada)

2. Masukkan CD Windows XP, kemudian restrat.

3. Masuk ke sistem BIOS, tiap laptop atau komputer beda-beda. Ada yang menggunakan tombol “F2” “del” apa lagi ya?

Kemudian First bootingnya di atur ke CD/DVD, setelah itu SAVE and EXIT “F10”.

4. Siapa siaga untuk menekan sembarang tombol. Ketika di layar muncul “Press any key to boot from CD” pencet tombol sembarang. (Proses Booting berhasil)

5. Di layar akan muncul “Welcome to setup Windows XP” dengan background biru, seperti Facebook. Hihihi

(di layar kiri bawah ada “Enter = Continue”, “R = Repair”, “F2 = Quit”), tekan Enter.

6. Windows XP Licensing Agreement (di layar kiri bawah ada "F8 = I Agree”, “Esc = I don’t agree”, “Page DOWN = Next Page”), tekan F8.

7. Windows XP Professional Setup (di layar kiri bawah ada "F3=Quit”. “R=Repair”, “Esc=Don’t Repair”), tekan Esc.

8. Selanjutnya masuk ke pemilihan partisi untuk diisi Windows (kebanyakan Partisi C: ), pastikan pointer block (yang berwarna putih posisi berada di partisi C: (Partition 1) tekan Enter kemudian tekan C.

9. Kemudian pointer block pilih pada “Format the partition using the NTFS file system (Quick)” tekan Enter.

10. Next, tekan F (F=Format) untuk memformat Partisi yang dipilih.

Setelah format selesai, proses copy berjalan secara otomatis.

11. Muncul “Regional and Language Option” biasanya ada yang perlu menginstall Bahasa Arab atau bahas lain, silakan klik “Customize”. Pada tab Regional Option tertera English (US) diganti dengan Indonesian, selanjutnya masuk pada tab Language, centang “Install files for complex script and right-to-left language” akan muncul window baru, klik OK. Masuk pada tab Advance, pada kolom code page conversion tables, yang ARABIC dicentang semua, klik OK. Tunggu beberapa saat, kemudian kembali ke Regional and Language Option. Untuk menampilkan Bahasa Arab di language bar nanti, klik detail, muncul jendela baru, klik “Add” muncul jendela baru lagi, input language diisi Arabic (Saudi Arabia) OK dan OK lagi.

12. Isikan nama dan organisasi

13. Untuk Windows XP SP2, akan muncul “Product Key”, untuk Windows XP SP3 sudah automatic.

14. Muncul kolom “computer nama & administrator password”. Isi dengan nama anda. Jika ingin mrnggunakan password, silakan diisi. Klik NEXT.

15. “Date and Time” diisi sesuai jam anda, dan pilih GMT+7 Bangkok, Hanoi, Jakarta. NEXT.

16. “Network Setting” pilih typical setting. NEXT.

Otomatis restart. Biarkan masuk ke windows. Jika ada press anykey, jangan diikutin perintahnya, jika diikutin anda mengulang proses dari awal lagi.

Muncul jendela “display setting” OK dan OK lagi.

17. Welcome to Windows, NEXT.

Help Protect your PC, jika menggunakan Windows Non Original, disarankan centang “not right now”, NEXT.

Checking Your Internet Connection, SKIP.

Ready to Register with Microsoft, pilih (no, no at this time) NEXT.

Isikan nama User, NEXT n FINISH.

18. Silakan Install driver PC atau laptop anda

F.I.N.I.S.H

Semoga bermanfaat dan Selamat mencoba.

Cara unblock foto facebook di mozilla

2011-01-19T07:47:00.001+07:00

Tadi malam saya tidak sengaja melakukan blok pada gambar di FB sehingga tidak muncul lagi foto2 d FB. Dalam benak saya terpikir untuk uninstall mozillanya.
Nah bagaimana untuk menampilkannya kembali ?
begini saudara-saudara:

Masuk browser yang digunakan (IE atau Firefox)
Klik menu Tools
Pilih Options
Klik Content di bagian atas
Pada baris Load Images Automatically, klik Exceptions
Sorot Facebook URL
Klik Remove Site
Tutup jendela Exceptions
Klik OK, kemudian restart browser Anda

jadi deh.....................

Paket Bore Up Satria FU150, Nih Obatnya Kalau Kurang Puas!

2010-12-25T01:01:00.002+07:00

OTOMOTIFNET - Sebagian pemilik Suzuki Satria FU150 penyuka kecepatan merasa masih kurang puas sama performa standarnya. Maka wajar kalo banyak yang pengin membore-up besutannya. “Yah, manusia kan tak pernah puas,” kelakar Iwan, pengguna FU150.

Nah, memenuhi kebutuhan itu, FU-mania tentu tak perlu repot-repot. Karena sekarang banyak bengkel yang menawarkan paket untuk mendongkrak kemampuan mesin. Dari yang simpel sampai jor-joran. Jadi tinggal disesuaikan sama budget, ya!

Paddock Speed Clinic (PSC)
Bermarkas di Jl. Lapangan Bola No.35, Kebun Jeruk, Jakbar. Punya 2 paketan yang biasa diminta pelanggan; semi dan full spec. Semua paketan yang tersedia, kudu ganti karbu standar, pengapian dan knalpot.

Biasanya karbu Honda NSR SP berdiameter venturi 28 mm, pengapian CDI programmable atau non-programmable dual band berlabel BRT, porting-polish, piston 68 mm dan knalpot. “Kalau mau lebih ekstrem, tinggal ganti magnet pengapian punya trail tipe SE Yamaha YZF 250, meracik gigi rasionya dan piston ukuran 76 mm,” terang Ando, pemilik bengkel PSC.

Sesuai rumusannya, untuk piston 68 mm dapat mendongkrak kapasitas mesin jadi 177,86 cc dan jika pakai piston bergaris tengah 76 mm, maka volume mesin membengkak jadi 222,17 cc. Gila kan!

Chips Motor (CM)
Menurut Sumantri, bos CM, bore-up bisa jadi solusi penyembuhan penyakit Satria FU di putaran bawah yang kurang galak. “Karbu standar kadang suka telat merespons putaran grip gas, makanya kudu diganti tipe racing berikut CDI nonlimiter dan knalpot aftermarket. Itu obatnya,” katanya.

Untuk otak pengapian, CM pilih CDI BRT tipe dual band, yang punya kelebihan putaran mesin bisa tembus di atas 13 ribu rpm. Proses porting-polish tetap ada, ditambah karbu Honda NSR SP plus knalpot DBS atau CLD. Jika ingin menambah volume mesin, cemplungin deh satu set piston Yamaha Scorpio berikut blok Suzuki Raider 125.

“Hasilnya, kapasitas ruang bakar naik jadi 190 cc. Tapi harus ada kerja sama dengan pemilik motor. Tinggal kita koreksi bagian mana kekurangannya,” ungkap pria yang bengkelnya di Jl. Pos Pengumben Raya No.33c, Jakbar.

Mulia Mitra Motor (MMM)
Kemal, pemimpin bengkel MMM punya ramuan lain. “Inti sebenarnya ada di noken as. Dengan mengubah pola, sudut dan tinggi noken as, maka fungsi buka tutup klep in-out bisa diatur, sehingga peak power akan bergeser pada rpm lebih tinggi,” ujarnya.

Selain itu, pergantian karbu, papas cam, pengapian, piston Honda Tiger dan porting polish wajib dilakoni buat meningkatkan performa mesin. Dengan memperhalus aliran lubang transfer di mesin dan exhaust, bertujuan agar tarikan bawah dan atas seimbang.

“Tapi kalo mesinnya sudah dioprek, enaknya sih knalpot sudah bertipe racing. Sebab, kalau standar dibobok kurang maksimal walaupun bagian dalamnya sudah dioprek,” saran pria di gerainya di Jl. Raya Haji Mencong No 41, Ciledug, Tangerang.

Adrian Motor (AM)
Buat bore-up harian, Fiki Farhan pemilik bengkel Adrian Motor mungkin sudah biasa menangani korekan buat Satria FU. Tapi, ia menyarankan dalam mendongkrak mesin, sebaiknya dipakai di ajang resmi saja.

“Setelah performa tunggangan meningkat, akan lebih terpandang lagi jika menjadi juara di balapan resmi,” kata pria yang buka bengkel di Jl. Raya Jatiwaringin, No.251, Pondok Gede, Bekasi.

Nah, untuk mewujudkannya, beberapa part di dalam paketan yang digunakan berupa karbu SP, CDI BRT, seher High Speed 65 mm, noken as racing dan lainnya. “Terpenting pada saat penyetingan, bisa kita lihat best time-nya berapa dan kita setting ulang spuyer-nya sampai maksimal,” yakinnya.

Sebagian pemilik Suzuki Satria FU150 penyuka kecepatan merasa masih kurang puas sama performa standarnya. Maka wajar kalo banyak yang pengin membore-up besutannya. “Yah, manusia kan tak pernah puas,” kelakar Iwan, pengguna FU150.

Nah, memenuhi kebutuhan itu, FU-mania tentu tak perlu repot-repot. Karena sekarang banyak bengkel yang menawarkan paket untuk mendongkrak kemampuan mesin. Dari yang simpel sampai jor-joran. Jadi tinggal disesuaikan sama budget, ya! • Pidav (codotboros@yahoo.com)

PSC (021-93812006)
Porting polish Rp 500.000,
Karbu Honda NSR SP 28 mm, Rp 500.000,
CDI BRT programmable dual band Rp 900.000, Per kopling + kampas kopling Rp 200.000, Piston Kawasaki Eliminator 68 mm Rp 400.000, Knalpot AHM Rp 1.500.000,
Total Rp 4.000.000.
Pengapian Yamaha YZF 250 Rp 4.000.000, Piston JE 76 mm Rp 1.600.000,
Gigi rasio 1 sampai 6 Rp 3.000.000.

CM (0816-4841546)
Porting Polish Rp 300.000,
Karbu Honda NSR SP 28 mm Rp 575.000,
CDI BRT Non-programmable dual band Rp 500.000,
Per kopling CLD + kampas kopling Suzuki RGR Rp 200.000,
Open filter racing Rp 150.000,
Knalpot DBS Rp 1.600.000,
Total Rp 3.325.000.
Piston Yamaha Scorpio + blok Suzuki Raider Rp 1.600.000

MMM (021-9822-1748)
Porting Polish Rp 400.000,
Karbu Honda NSR SP 28 mm Rp 600.000,
CDI BRT Non-programmable dual band Rp 500.000,
Per kopling CLD Rp 150.000,
Piston Honda Tiger Rp 300.000,
Klep in/out Honda Tiger Rp 500.000,
Busi Iridium Rp 100.000,
Knalpot Custom Rp 350.000,
Total Rp 2.900.000.

AM (021-9223-4086)
Porting Polish Rp 200.000,
Karbu Honda NSR SP 28 mm Rp 650.000,
CDI BRT Non-programmable dual band Rp 500.000,
Per kopling CLD Rp 150.000,
Piston High Speed Rp 500.000,
Busi Iridium Rp 100.000,
Shim klep 4 buah Rp 240.000,
Knalpot DBS Rp 1.600.000,
Total Rp 3.940.000

Sumber: http://www.otomotifnet.com/

10 Peristiwa Bersejarah Pada Bulan Muharram

2010-12-17T14:05:00.002+07:00

Bulan Muharam merupakan bulan keberkatan dan rahmat kerana bermula dari bulan inilah berlakunya segala kejadian alam ini. Bulan Muharam juga merupakan bulan yang penuh sejarah, di mana banyak peristiwa yang berlaku sebagai menunjukkan kekuasaan dan kasih sayang Allah kepada makhluk-nya.

Pada bulan ini juga, Allah mengurniakan mujizat kepada Nabi-Nabi-nya sebagai penghormatan kepada mereka dan juga limpah kurnianya yang terbesar iaitu ampunan dan keredhaan bagi hambanya. Sebagai tanda kesyukuran kepadanya, maka hamba-hambanya mempersembahkan ibadah mereka (antara mereka dengan Allah) sebagai hadiah kepada Allah, namun dengan itu, masih belum dapat lagi membalas kurniaan Allah yang sungguh bernilai.

Bulan Muharam merupakan satu-satunya bulan yang teristimewa kerana banyak peristiwa yang bersejarah berlaku pada bulan ini disamping ganjaran pahala yang besar kepada sesiapa yang beribadah pada bulan ini sepertimana terdapat dalam satu hadist. "Sesiapa yang berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam), maka Allah akan memberi kepadanya pahala sepuluh ribu malaikat dan juga akan diberi pahala sepuluh ribu orang berhaji dan berumrah dan sepuluh ribu orang mati syahid. Dan sesiapa yang mengusap kepala anak yatim pada hari Asyura, maka Allah akan menaikkan dengan tiap anak rambut satu darjat. Siapa yang memberi buka puasa pada semua umat Muhammad saw dan mengenyangkan perut mereka." Sahabat pun bertanya, "Ya Rasulullah, Allah telah melebihkan hari Asyura, dan menjadikan bukit dari lain-lain hari." Jawab Rasulullah, "benar, Allah telah menjadikan langit dan bumi pada hari Asyura, dan menjadikan bukit-bukit pada hari Asyura dan menjadikan laut pada hari Asyura dan menjadikan Loh Mahfuz dan Qalam pada hari Asyura dan juga menjadikan Adam dan Hawa pada hari Asyura, dan menjadikan syurga dan neraka serta memasukkan Adam ke syurga pada hari Asyura, dan Allah menyelamatkannya dari api pada hari Asyura dan menyembuhkan dari bala pada Nabi Ayub.

Said bin Jubair dari Ibnu Abbas r.a berkata: Ketika Nabi saw baru berhijrah ke Madinah, maka mereka dapati kaum Yahudi berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam). Maka mereka pun bertanya kepada kaum Yahudi tentang puasa mereka itu. Mereka menjawab, "Hari ini Allah SWT memenangkan Musa dan Bani Israel terhadap Firaun dan kaumnya, maka kami berpuasa sebagai mengagungkan hari ini. Maka sabda Nabi saw: "Kami lebih layak mengikuti jejak langkah Musa dari kamu."

Maka Nabi saw pun menyuruh para sahabat agar berpuasa. Antara lain kelebihan 10 Muharam ialah barangsiapa yang melapangkan rezeki pada keluarganya, maka Allah akan meluaskan rezekinya sepanjang tahun ini. Terdapat juga sebuah hadis meriwayatkan, "Barangsiapa yang berpuasa pada hari Asyura, maka dapat menebus dosa satu tahun." Maksud hadis ini ialah hari yang kesepuluh Muharam (Asyura) merupakan hari dan bulan kemuliaan kerana pada sesiapa yang berpuasa pada hari inilah, Allah membersihkan dan menebus dosa-dosa mereka yang lampau.

Allah memberi taubat kepada Adam dan diampunkan dosa Nabi Daud, juga kembalinya kerajaan Nabi Sulaiman pada hari Asyura dan kiamat akan terjadi pada hari Asyura." Maka pada hari itu ( 10 Muharam) Nabi Adam dan Nabi Nuh a.s berpuasa kerana bersyukur kepada Allah kerana hari itu merupakan hari taubat mereka diterima oleh Allah setelah beratus-ratus tahun lamanya memohom keampunan.

Hari pembebasan bagi orang-orang Islam yang telah sekian lama dikongkong oleh Firaun, di mana hari itu mereka diselamatkan dari kejahatan dan kezaliman Firaun yang selama ini mengancam agama dan menggugat iman mereka. Dengan tenggelamnya Firaun, Haman, Qarun dan istana mereka bererti berakhirlah sudah kezaliman musuh-musuh Allah buat masa itu. Terselamatlah tentera Nabi Musa dari musuh dengan mukjizat yang Allah berikan, maka mereka berpuasa kerana kesyukuran yang tidak terhingga kepada Allah swt.

Berlabuhnya perahu Nabi Nuh a.s kerana banjir yang melanda seluruh alam di mana hanya ada 40 keluarga termasuk manusia binatang sahaja yang terselamat dari banjir tersebut. Kita merupakan cucu-cicit antara 40 keluarga tadi. Ini merupakan penghormatan kepada Nabi Nuh a.s kerana 40 keluarga ini sahaja yang terselamat dan dipilih oleh Allah. Selain dari itu, mereka adalah orang-orang yang engkar pada Nabi Nuh a.s.

Nabi Ibrahim dilahirkan pada 10 Muharam dan diangkat sebagai Khalilullah (kekasih Allah) dan juga hari di mana baginda diselamatkan dari api yang dinyalakan oleh Namrud. Nabi Ibrahim diberi penghormatan dengan Allah memerintahkan kepada api supaya menjadi sejuk dan tidak membakar Nabi Ibrahim. Maka terselamatlah Nabi Ibrahim dari angkara kekejamanNamrud.

Allah menerima taubat Nabi Daud kerana Nabi Daud merampas isteri orang walaupun bagainda sendiri sudah ada 99 orang isteri, masih lagi ingin isteri orang. Oleh kerana Nabi Daud telah membuatkan si suami rasa kecil hati, maka Allah turunkan dua malaikat menyamar sebagai manusia untuk menegur dan menyindir atas perbuatan Nabi Daud itu. Dengan itu sedarlah Nabi Daud atas perbuatannya dan memohon ampun pada Allah. Sebagai penghormatan kepada Nabi Daud a.s maka Allah mengampunkan baginda pada 10 Muharam.

Allah mengangkat Nabi Isa ke langit, di mana Allah telah menukarkan Nabi Isa dengan Yahuza. Ini merupakan satu penghormatan kepada Nabi Isa daripada kekejaman kaum Bani Israil.

Allah telah menyelamatkan Nabi Musa pada 10 Muharam daripada kekejaman Firaun dengan mengurniakan mukjizat iaitu tongkat yang dapat menjadi ular besar yang memakan semua ular-ular ahli sihir dan menjadikan laut terbelah untuk dilalui oleh tentera Nabi Musa dan terkambus semula apabila dilalui oleh Firaun dan tenteranya. Maka tenggelamlah mereka di Laut Merah. Mukjizat yang dikurniakan Allah kepada Nabi Musa ini merupakan satu penghormatan kepada Nabi Musa a.s

Allah telah menenggelamkan Firaun, Haman dan Qarun serta kesemua harta-harta Qarun dalam bumi kerana kezaliman mereka. 10 Muharam, merupakan berakhirnya kekejaman Firaun buat masa itu.

Allah telah mengeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan setelah berada selama 40 hari di dalamnya. Allah telah memberikan hukuman secara tidak langsung kepada Nabi Yunus dengan cara ikan Nun menelannya. Dan pada 10 Muharam ini, Allah mengurniakan penghormatan kepada baginda dengan mengampun dan mengeluarkannya dari perut ikan Nun.

Allah telah mengembalikan kerajaan Nabi Sulaiman a.s pada 10 Muharam sebagai penghormatan kepada baginda. Dengan itu, mereka berpuasa dan beribadah kepada Allah sebagai tanda kesyukuran kepada Allah swt. Nabi saw telah bersabda dengan maksudnya: "Saya dahulu telah menyuruh kamu berpuasa sebagai perintah wajib puasa Asyura, tetapi kini terserahlah kepada sesiapa yang suka berpuasa, maka dibolehkan berpuasa dan sesiapa yang tidak sukar boleh meninggalkannya". Begitulah sabda Rasulullah di mana puasa pada hari Asyura ini sangat-sangat dituntut. Kalau tidak memberatkan umat baginda, maka diwajibkan. Oleh kerana takut memberatkan umatnya, maka hukumnya adalah sunat.

Sumber: http://akhnurhadi.blogspot.com

echo urlencode(get_permalink($post->ID));  ?>&layout=standard&show_faces=false&width=450&action=like&colorscheme=light"  scrolling="no" frameborder="0" allowTransparency="true"  style="border:none; overflow:hidden; width:450px;  height:30px;">

KEUTAMAAN BERPUASA PADA HARI TASU'A DAN 'ASYURA

2010-12-15T14:28:00.002+07:00

Di dalam kitab beliau Riyadhus Shalihin, Al-Imam An-Nawawi –rahimahullah- membawakan tiga buah hadits yang berkenaan dengan puasa sunnah pada bulan Muharram, yaitu puasa hari Tasu'a (9 Muharram) dan 'Asyura (10 Muharram).

Hadits yang Pertama

عن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه. مُتَّفّقٌ عَلَيهِ

Dari Ibnu Abbas - radhiyallahu 'anhuma -, " Bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa pada hari 'Asyura dan memerintahkan untuk berpuasa padanya". (Muttafaqun 'Alaihi).

Hadits yang Kedua
عن أبي قتادة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم سئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: ((يكفر السنة الماضية)) رَوَاهُ مُسلِمٌ.
Dari Abu Qatadah - radhiyallahu 'anhu -, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya tentang puasa hari 'Asyura. Beliau menjawab, "(Puasa tersebut) Menghapuskan dosa satu tahun yang lalu". (HR. Muslim).

Hadits yang Ketiga
وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم: ((لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع)) رَوَاهُ مُسلِمٌ

Dari Ibnu Abbas - radhiyallahu 'anhuma – beliau berkata : " Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Apabila (usia)ku sampai tahun depan, maka aku akan berpuasa pada (hari) kesembilan" (HR. Muslim).

TAKHRIJ HADITS

• Hadits yang pertama telah dikeluarkan oleh Al-Imam Al-Bukhari dalam Ash-Shaum no hadits 2003, Al-Imam Muslim di dalam Ash-Shiyam no hadits 128, serta Abu Dawud dalam Ash-Shaum no hadits 2444.
• Hadits yang kedua telah dikeluarkan oleh Al-Imam Muslim di dalam Ash-Shiyam no hadits 197, serta Abu Dawud dalam Ash-Shaum no hadits 2425, At-Tirmidzi dalam Ash-Shaum no hadits 767, serta Imam Ahmad dalam musnadnya (4/25).
• Hadits yang ketiga dikeluarkan oleh Al-Imam Muslim di dalam Ash-Shiyam hadits no 34, Ahmad dalam musnadnya (1/225) dan Ibnu Majah di dalam Ash-Shiyam (1736)
(Lihat takhrij Syarh Riyadhis Shalihin).

FAEDAH HADITS

Hadits-hadits di atas menjelaskan kepada kita tentang disyariatkannya berpuasa pada hari 'Asyura (10 Muharram). Begitu pula pada hari Tasu'a ( 9 Muharram) sebagaimana yang akan diterangkan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin – rahimahullah Ta'ala -

Beliau berkata (Syarh Riyadhush Shalihin, Ibnul Utsaimin),
"Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya tentang puasa pada hari 'Asyura, beliau menjawab, "Menghapuskan dosa setahun yang lalu", ini pahalanya lebih sedikit daripada puasa Arafah (yakni menghapuskan dosa setahun sebelum serta sesudahnya –pent). Bersamaan dengan hal tersebut, selayaknya seorang berpuasa 'Asyura (10 Muharram) disertai dengan (sebelumnya.ed.) Tasu'a (9 Muharram). Hal ini karena Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, "Apabila (usia)ku sampai tahun depan, maka aku akan berpuasa pada yang kesembilan", maksudnya berpuasa pula pada hari 'Asyura.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk berpuasa pada hari sebelum maupun setelah 'Asyura (1) dalam rangka menyelisihi orang-orang Yahudi karena hari 'Asyura –yaitu 10 Muharram- adalah hari dimana Allah selamatkan Musa dan kaumnya, dan menenggelamkan Fir'aun dan para pengikutnya. Dahulu orang-orang Yahudi berpuasa pada hari tersebut sebagai syukur mereka kepada Allah atas nikmat yang agung tersebut. Allah telah memenangkan tentara-tentaranya dan mengalahkan tentara-tentara syaithan, menyelamatkan Musa dan kaumnya serta membinasakan Fir'aun dan para pengikutnya. Ini merupakan nikmat yang besar.

Oleh karena itu, setelah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tinggal di Madinah, beliau melihat bahwa orang-orang Yahudi berpuasa pada hari 'Asyura (2). Beliau pun bertanya kepada mereka tentang hal tersebut. Maka orang-orang Yahudi tersebut menjawab, "Hari ini adalah hari dimana Allah telah menyelamatkan Musa dan kaumnya, serta celakanya Fir'aun serta pengikutnya. Maka dari itu kami berpuasa sebagai rasa syukur kepada Allah". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata, "Kami lebih berhak terhadap Musa daripada kalian".

Kenapa Rasulullah mengucapkan hal tersebut? Karena Nabi dan orang–orang yang bersama beliau adalah orang-orang yang lebih berhak terhadap para nabi yang terdahulu. Allah berfirman,

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ

"Sesungguhnya orang yang paling berhak dengan Ibrahim adalah orang-orang yang mengikutinya dan nabi ini (Muhammad), serta orang-orang yang beriman, dan Allah-lah pelindung semua orang-orang yang beriman". (Ali Imran: 68)

Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang paling berhak terhadap Nabi Musa daripada orang-orang Yahudi tersebut, dikarenakan mereka kafir terhadap Nabi Musa, Nabi Isa dan Muhammad. Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam berpuasa 'Asyura dan memerintahkan manusia untuk berpuasa pula pada hari tersebut. Beliau juga memerintahkan untuk menyelisihi Yahudi yang hanya berpuasa pada hari 'Asyura, dengan berpuasa pada hari kesembilan atau hari kesebelas beriringan dengan puasa pada hari kesepuluh ('Asyura), atau ketiga-tiganya. (3)

Oleh karena itu sebagian ulama seperti Ibnul Qayyim dan yang selain beliau menyebutkan bahwa puasa 'Asyura terbagi menjadi tiga keadaan:
1. Berpuasa pada hari 'Asyura dan Tasu'ah (9 Muharram), ini yang paling afdhal.
2. Berpuasa pada hari 'Asyura dan tanggal 11 Muharram, ini kurang pahalanya daripada yang pertama. (4)
3. Berpuasa pada hari 'Asyura saja, sebagian ulama memakruhkannya karena Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk menyelisihi Yahudi, namun sebagian ulama yang lain memberi keringanan (tidak menganggapnya makhruh). (5)

Wallahu a'lam bish shawab.

ABU UMAR URWAH AL BANKAWY

( Sumber: Syarh Riyadhis Shalihin karya Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin terbitan Darus Salam – Mesir )

Catatan :

1. Adapun hadits yang menyebutkan perintah untuk berpuasa setelahnya (11 Asyura' ) adalah dha'if (lemah) . Hadits tersebut berbunyi :

صوموا يوم عاشوراء و خالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما و بعده يوما
" Puasalah kalian hari 'Asyura dan selisihilah orang-orang yahudi padanya (maka) puasalah sehari sebelumnya dan sehari setelahnya. (HR. Ahmad dan Al Baihaqy. Didhoifkan oleh As Syaikh Al Albany di Dho'iful Jami' hadits no. 3506)

Dan berkata As Syaikh Al Albany – Rahimahullah- di As Silsilah Ad Dho'ifah Wal Maudhu'ah IX/288 No. Hadits 4297: Penyebutan sehari setelahnya (hari ke sebelas. pent) adalah mungkar, menyelisi hadits Ibnu Abbas yang shohih dengan lafadz :
"لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع" .
" Jika aku hidup sampai tahun depan tentu aku akan puasa hari kesembilan"
Lihat juga kitab Zaadul Ma'ad 2/66 cet. Muassasah Ar Risalah Th. 1423 H. dengan tahqiq Syu'aib Al Arnauth dan abdul Qadir Al Arna'uth.

لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله أو يوم بعده . يوم عاشوراء
" Kalau aku masih hidup niscaya aku perintahkan puasa sehari sebelumnya (hari Asyura) atau sehari sesudahnya" ((HR. Al Baihaqy, Berkata Al Albany di As Silsilah Ad Dho'ifah Wal Maudhu'ah IX/288 No. Hadits 4297 : Ini adalah hadits mungkar dengan lafadz lengkap tersebut.))

2. Padanya terdapat dalil yang menunjukkan bahwa penetapan waktu pada umat terdahulupun menggunakan bulan-bulan (qamariyyah, Muharram s/d Dhulhijjah. Pent.) bukan dengan bulan-bulan ala eropa (Jan s/d Des). Karena Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam mengabarkan bahwa hari ke sepuluh dari Muharram adalah hari dimana Allah membinasakan Fir'aun dan pengikutnya dan menyelamatkan Musa dan pengikutnya. ( Syarhul Mumthi' VI)

3. Untuk puasa di hari kesebelas haditsnya adalah dha'if ( lihat no. 1) maka – Wallaahu a'lam – cukup puasa hari ke 9 bersama hari ke 10 (ini yang afdhol) atau ke 10 saja.
Berkata As Syaikh Salim Bin Ied Al Hilaly : Sebagian ahlu ilmu berpendapat bahwa menyelisihi orang yahudi terjadi dengan puasa sebelumnya atau sesudahnya. Mereka berdalil dengan hadits yang diriwayatkan dari Rasulullah Shalallahu'alaihi Wasallam:
صوموا يوم عاشوراء و خالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما
" Puasalah kalian hari 'Asyura dan selisihilah orang-orang yahudi padanya (maka) puasalah sehari sebelumnya atau sehari setelahnya.
Aku katakan : ini adalah pendapat yang lemah, karena bersandar dengan hadits yang lemah tersebut yang pada sanadnya terdapat Ibnu Abi Laila dan ia adalah jelek hafalannya. ( Bahjatun Nadhirin Syarah Riyadhus Shalihin II/385. cet. IV. Th. 1423 H Dar Ibnu Jauzi)

4. (lihat no. 3)

5. As Syaikh Muhammad Bin Shalih al Utsaimin Rahimahullah mengatakan :
والراجح أنه لا يكره إفراد عاشوراء
Dan yang rajih adalah bahwa tidak dimakruhkan berpuasa 'Asyura saja. ( Syarhul Mumthi' VI )
Wallaahu a'lam

Sumber: www.darussalaf.or.id

Jadwal Moto GP 2011

2010-12-15T11:59:00.003+07:00

Berikut jadwal resmi Moto GP 2011

March 20th – Qatar* – Losail
April 3rd – Spain – Jerez
April 24th – Japan – Motegi
May 1st- Portugal – Estoril
May 15th- France – Le Mans
June 5th – Catalunya – Catalunya
June 12th – Great Britain – Silverstone
June 25th – Netherlands** – Assen
July 3rd – Italy – Mugello
July 17th – Germany – Sachsenring
July 24th – United States*** – Laguna Seca
August 14th – Czech Republic – Brno
August 28th – Indianapolis – Indianapolis
September 4th – San Marino & Riviera di Rimini – Misano
September 18th – Aragon – Motorland
October 16th – Australia – Phillip Island
October 23rd – Malaysia – Sepang
November 6th – Valencia – Ricardo Tormo Valencia

* Night Race
** Saturday Race
*** Only MotoGP class

Sumber: motogp.com

Delapan Tipe Orang Perlu Dijauhi

2010-12-02T13:03:00.000+07:00

Hubungan yang sehat penting bagi kesehatan dan kesejahteraan jiwa. Namun, kerapkali kita terjebak dalam hubungan dengan sosok yang memiliki karakter 'negatif'. Mereka umumnya sering mengeluh, mudah marah, atau tidak sabar.

Mengenali karakter seseorang di awal perkenalan menjadi penting. Apalagi jika ada prospek melanjutkannya dalam hubungan yang lebih serius. Kenali sejumlah karakter seseorang, seperti dikutip dari Times of India.

1. Memelihara masa lalu

Beberapa orang menolak melepaskan masa lalu dan cenderung 'merawat' kenangan menyakitkan. Akibatnya, orang ini hidup dengan kemarahan dan kepahitan. Bila terjadi terus menerus, dapat mempengaruhi orang yang berada di sekitarnya.

Solusi: Jika mereka mulai memunculkan subjek masa lalu, jangan ragu memberitahu dia bahwa Anda tidak ingin membicarakannya.

2. Mengasihani diri sendiri

Tidak ada yang lebih menjengkelkan daripada orang yang merasa menanggung beban seluruh dunia. Alih-alih mencari solusi, orang tipe ini terus mengasihani diri sendiri dan tidak melihat jalan keluar.

Solusi: Tawarkan bantuan dan jika masih tidak mau berubah, sebaiknya menjauh darinya.

3. Munafik

Tidak ada yang lebih menjengkelkan daripada berhubungan dengan orang yang memiliki sifat 'lain di mulut lain di hati'. Di depan Anda, dia muncul orang yang paling manis, namun bersikap sebaliknya di belakang Anda.

Solusi: Jika Anda menangkap ini terjadi berulangkali kepada orang lain, segera jauhi. Bukan tidak mungkin dia melakukan hal serupa kepada Anda.

4. Selalu negatif

Dia adalah jenis orang yang selalu memandang hal negatif dari hidup mereka.

Solusi: Bantulah melihat sisi positif dari dirinya. Jika tidak mau menerima, jangan biarkan hal negatif itu mempengaruhi Anda.

5. Paling sempurna

Orang seperti ini biasanya merasa lebih baik dan menarik daripada orang lain. Ia sangat menikmati aktivitas mengkritik dan menertawai orang lain.

Solusi: Bersikap sabar dengan perilakunya. Namun, jika mereka tidak berubah, sudah saatnya Anda untuk meninggalkannya.

6. Bangga mengumbar rahasia

Mereka sangat bangga menceritakan skandal dalam hidup dan senang melibatkan sebanyak mungkin orang dalam perdebatan.

Solusi: Bisa saja Anda dapat mendengarkannya. Namun bila mempengaruhi diri sendiri, segera menjauh.

7. Frustasi

Orang ini selalu merasa frustrasi dengan hidupnya dan melampiaskannya pada orang lain di sekitarnya. Bahkan, seringkali mereka mengambil kesimpulan yang irasional.

Solusi: Jika ia mulai merencanakan sesuatu yang gila katakan bahwa hal itu mengganggu Anda.

8. Sang Komentator

Orang seperti ini mengomentari semua yang terjadi dalam kehidupan orang lain. Seringkali, perkataan mereka menimbulkan perkelahian.

Solusi: Berhati-hatilah bila berada di sekitar orang tersebut dan berhati-hati dengan perkataan Anda.

Sumber: vivanews.com

Update Status Facebook via Blackberry

2010-11-17T21:26:00.001+07:00

Untuk update status facebook via blackberry, dapat melalui link ini.
Silakan di CLICK.
Anda akan menemui window seperti gambar dibawah

Ketik status yang akan anda update.
Hasil update status anda nanti akan seperti gambar dibawah ini.

Semoga Bermanfaat...

Misteri Tanggal "26"

2010-10-29T13:25:00.000+07:00

Mungkin ini kebetulan saja, bencana yg terjdi sejak Tahun 1500-2010, selalu bertepatan tgl 26. Tapi patut kita renungkan.

· 26 Januari 1531 gempa bumi di Lisbon, Portugal, 30.000 orang tewas

· 26 Januari 1700 gempa di Laut Pasifik, dari Vancouver Island, Southwest Canada off British Columbia hingga Northern California, Pacific Northwest,USA. Dikenal sebagai megathrust earthquake.

· 26 Juli 1805 gempa bumi di Naples, Calabria, Italy, 26.000 orang tewas

· 26 Agustus 1883 Gunung Krakatau meletus, 36.000 orang diperkirakan tewas

· 26 Desember 1861 gempa bumi di Egion, Yunani

· 26 Maret 1872 gempa bumi di Owens Valley, USA

· 26 Agustus 1896 gempa bumi di Skeid, Land, Islandia

· 26 November 1902 gempa bumi di Bohemia, sekarang Czech Republic

· 26 November 1930 gempa bumi di Izu

· 26 September 1932 gempa bumi di Ierissos, Yunani

· 26 Desember 1932 gempa bumi di Kansu, Cina, 70.000 orang tewas

· 26 Oktober 1935 gempa bumi di Colombia

· 26 Desember 1939 gempa bumi di Erzincan, Turki, 41.000 orang tewas

· 26 November 1943 gempa di Tosya Ladik, Turki

· 26 Desember 1949 gempa bumi di Imaichi, Jepang

· 26 Mei 1957 gempa di Bolu Abant, Turki

· 26 Maret 1963, gempa bumi di Wakasa Bay, Jepang

· 26 Juli 1963 gempa bumi di Skopje, Yugoslavia, 1.000 orang tewas

· 26 Mei 1964 gempa bumi di S. Sandwich Island

· 26 Juli 1967 gempa bumi di Pulumur, Turki

· 26 September 1970 gempa bumi di Bahia Solano, Colombia

· 26 Juli 1971 gempa bumi di Solomon Island

· 26 April 1972 gempa bumi di Ezine, TURKI

· 26 Mei 1975 gempa bumi di N. Atlantic

· 26 Maret 1977 gempa bumi di Palu, Turki

· 26 Desember 1979 gempa bumi di Carlisle, Inggris

· 26 April 1981 gempa bumi di Westmorland, USA

· 26 Mei 1983 gempa bumi di Nihonkai, Chubu, Jepang

· 26 Januari 1985 gempa bumi di Mendoza, Argentina

· 26 Januari 1986 gempa bumi di Tres Pinos,USA

· 26 April 1992 gempa bumi di Cape Mendocino, California, USA

· 26 Oktober 1997 gempa bumi di Italia.

· 26 Desember 2004 tsunami di Aceh.

· 26 Mei 2006 gempa di Jogja.

· 26 Juni 2010 gempa di Tasik.

· 26 Oktober 2010 tsunami Mentawai

· 26 Oktober 2010 Merapi meletus.

dari berbagai sumber

TANPA JUDUL......

2010-08-04T15:09:00.000+07:00

lama tak kulihat
sekarang didepan mata.....
percikan air ini
sedikit mengobati rinduku
hamparan hijau...
segarkan pandanganku

tapi.....
ketika kaki terjun diatas aliran itu.....
aku hanyut dan bertahan
seperti hanyutnya perasaanku
yang terbendung kesetiaanmu

aku ingin bertahan....
seperti flora-flora yang tumbuh
di bibir aliran itu
entah berapa lama bertahan....
dan entah berapa lama aku harus bertahan dari bendungmu....

haruskah flora itu hanyut???

Lirik lagu Ridho Rhoma Dawai Asmara

2010-07-30T08:50:00.000+07:00

Dawai asmara bergetar syahdu

Mengalunkan senandung rindu

Belaian mesra membuai jiwa

Tak terlukiskan bahagia

Hanyut dalam gelora cinta

Hanyut di dalam suka cita

Tenggelam dalam madu cinta

Tenggelam di dalam bahagia

Dawai asmara bergetar syahdu

Mengalunkan senandung rindu

Belaian mesra membuai jiwa

Tak terlukiskan bahagia

Syair para pujangga mengabadikan cinta

Hati para dewasa pasti tersentuh cinta

Terkadang lembut dan manja

Cinta membuat terlena

Ada kala bergelora

Bak debur ombak samudera

Pesona cinta membuai jiwa

Tak terlukiskan bahagia

Terbit selera tergugah jiwa

‘Tuk menyemaikan benih cinta

Semoga putik ‘kan berbunga

Semoga panggil ‘kan berjawab

Ku ingin hidup dengan cinta

Ku ingin selalu bersamanya

Pesona cinta membuai jiwa

Tak terlukiskan bahagia

Terbit selera tergugah jiwa

‘Tuk menyemaikan benih cinta

Koleksi Ridho Rhoma yang lain.
Mp3 Download & Lirik Lagu Ridho Rhoma – Dawai Asmara
Gambar Artis Indonesia

19 KEUTAMAAN PEREMPUAN SHOLIHAH

2010-07-29T15:13:00.004+07:00

1. Do’a wanita lebih maqbul daripada lelaki karena sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah SAW akan hal tersebut, jawab baginda: “Ibu lebih penyayang daripada Bapak dan do’a orang yang penyayang tidak akan sia-sia.

2. Wanita yang sholehah (baik) itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang sholeh.

3. Barang siapa yang menggembirakan anak perempuannya, derajatnya seperti orang yang senantiasa menangis karena takut Allah SWT dan orang yang takut Allah SWT akan diharamkan api neraka keatas tubuhnya.

4. Barang siapa yang membawa hadiah (barang, makanan dari pasar kerumah) lalu diberikan kepada keluaranya, maka pahalanya seperti bersedeqah. Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barang siapa yang menyukai akan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi ismail A.S

5. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya, akan tinggal bersamaku ( Rasulullah SAW ) didalam surga.

6. Barang siapa yang mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua saudara perempuan, lalu ia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dengan penuh rasa takwa serta bertanggung jawab, maka baginya adalah surga.

7. Dari Aisyah r.a. “ Barang siapa yang diuji dengan sesuatu dari anak-anak perempuannya lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya api neraka.

8. Surga itu dibawah telapak kaki ibu.

9. Apabila memanggilmu dua ibu bapakmu maka jawablah panggilan ibumu dahulu.

10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutup pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu surga. Masuklah dari manapun pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.

11. Wanita yang taat pada suaminya, semua ikan-ikan dilaut, burung di udara, malaikat di langit. Matahari dan bulan, semuanya beristigfar baginya selama dia taat kepada suaminya dan rekannya (serta menjaga sembahyang dan puasanya).

12. Aisyah r.a. berkata “ aku bertanya pada Rasulullah SAW, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita? Jawab baginda “suaminya”. Siapa pula berhak terhadap lelaki? “ jawab Rasul “Ibunya”.

13. Perempuan apabila sembahyang lima waktu puasa di bulan ramadhan, memelihara kehormatannya serta taat pada suaminya, masuklah ia dari pintu surga mana saja yang ia kehendaki.

14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah SWT menasukkan dia kedalam surga lebih dulu daripada suaminya (10.000 tahun)

15. Apabila seorang perempuan mengandung janin di rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah SWT mencatatkan baginya setiap hari dengan 1000 kebaikan dan menghapuskan darinya 1000 kejahatan.

16. Apabila seorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah SWT mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah SWT.

17. Apabila seorang perempuan melahirkan anak, keluarlah ia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkan.

18. Apabila telah lahir (anak) lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan dari susunya diberi satu kebaikan

19. Apabila semalaman (ibu) tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka allah SWT memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama allah SWT.

Tidak Sekedar Berwacana Tapi Berkarya Secara Nyata

2010-07-27T12:00:00.003+07:00

A. Mengapa Menulis Itu penting?

Tradisi tulis menulis sudah berlangsung sejak lama. Hal ini terbukti dari peninggalan-peninggalan benda sejarah kuno masa lalu yang mengungkapkan tulisan-tulisan dalam mengekspresikan sesuatu bahasa dalam kebudayaannya. Setiap kebudayaan, manusia, binatang, memiliki ungkapan bahasanya masing-masing. Bahasa mempunyai peran yang sangat penting dalam kehidupan. Melalui bahasa kita saling memahami antara satu dengan yang lainnya . untuk mengungkapkan tersebut orang mempunyai metode yang berbeda-beda. Ada melalui bahasa lisan, bahasa tulisan, dan bahasa simbolik (verbal). Ketiga jenis komunikasi tersebut mempunyai kelebihan dan kekurangannya masing-masing. Adakalanya seseorang lebih menyukai bahasa lisan atau justru sebaliknya. Namun tidak semua bahasa lisan mampu mengekspresikan setiap pemikiran yang ada dalam pikiran seseorang. Karena bahasa merupakan komunikasi antara dua pihak tidak semua bahasa yang bisa diungkapkan melalui lisan. Oleh karena itu menulis merupakan pilihan dalam mengekspresikan suatu pikiran secara lebih leluasa ( bebas ).

Dalam konteks yang lebih luas, menulis merupakan suatu komunikasi dalam menyampaikan suatu gagasan/pikiran terhadap suatu persoalan. Melalui tulis menulis kita bisa menyampaikan suatu pikiran atau ide-ide kita kepada masyarakat. Suatu kebanggaan tersendiri, andaikan pikiran maupun tulisan kita bisa dibaca oleh khalayak ramai (publik), apalagi hal suatu solusi terhadap persoalan yang terjadi di masyarakat. Tulis menulis juga mengajarkan kita bagaimana kita mengungkapkan pikiran dan ide kita melalui sebuah tulisan. Dengan demikian kita akan selalu terlatih terhadap ide-ide kita dan semakin mantap ketika diwujudkan dalam bentuk tulisan. Selain itu, tulis menulis juga merupakan bukti, kalau kita tidak hanya sekedar berwacana, melainkan berkarya secara nyata. Tentu juga seorang penulis harus membekali dirinya melalui membaca, referensi lainnya, yang memberikan inspirasi terhadap suatu persoalan. Oleh karena itu, seorang penulis yang baik adalah pembaca yang baik.

B. Apa Itu Jurnalistik?

Jurnalistik merupakan metode atau cara kerja, mencari, menghimpun, menyusun dan menyajikan berita kepada publik. Sementara jurnalis adalah orang yang melakukan pencarian, penghimpunan, penyusunan, dan pemberian berita kepada publik. Berita adalah informasi yang baru tentang suatu peristiwa yang penting dan menarik yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat luas. Unsur berita itu apa: siapa, apa, mengapa, dimana, bagaimana peristiwa itu terjadi.

Berita yang bernilai dapat diperoleh dari berbagai sumber peristiwa:

a. Konflik yaitu peristiwa perang, demonstrasi, dan kriminal, merupakan contoh elemen konflik di dalam pemberitaan. Perseturuan antara individu, antara tim atau antara kelompok, sampai antara Negara, merupakan elemen-elemen natural dari berita yang mengandung konflik.

b. Perkembangan. Yaitu perkembangan dari suatu peristiwa. Misalnya perkembangan invansi militer AS ke Iraq

c. Disaster (malapetaka)

d. Konsekuensi (efek terhadap masyarakat). Berita yang mengandung nilai konsekuensi. Misalnya lewat berita kenaikan gaji pegawai negei atau kenaikan harga BBM, masyarakat terkena dampaknya kenaikan tersebut dan kehidupan semakin susah.

e. Terkemuka

f. Ketepatan waktu (timelines). Yaitu suatu berita merupakan peristiwa yang baru saja terjadi. Berita mengandung sesuatu yang baru.

g. Kedekatan jarak. Yaitu khalayak berita akan tertarik dengan peristiwa yang terjadi didekatnya, di sekitar kehidupan sehari-harinya. Proximity adalah keterdekatan peristiwa dengan pembaca atau pemirsa dalam kehidupan mereka.

h. Sesuatu yang baru.

C. Teknik Metode Penulisan Artikel

a. Judul

Dalam setiap artikel judul sangat menentukan terhadap tujuan tulisan yang akan ditulis. Setiap judul memerlukan penanganan yang cermat, karena melalui judul pembaca diajak dan ditarik minat perhatiannya. Dalam membuat judul seorang penulis harus membuatnya semenarik mungkin dan dapat menggugah pembaca.

b. Lead

Lead berguna sebagai pemancing minat atau atensi pembaca. Lead mempunyai dua tujuan yaitu menarik pembaca untuk mengikuti materi tulisan. Kedua, merupakan cara melancarkan pemaparan suatu kisah. Untuk tujuan tersebut lead berguna untuk menyentak pembaca, atau menggelitik rasa ingin tahu pembaca, atau merojok imajinasi pembaca atau meringkas suatu tulisan yang akan dibaca.

Ada beberapa jenis Lead

1. Lead ringkasan yaitu lead jenis ini berisi saripati atau inti materi tulisan, yang meringkas seluruh tulisan.

2. Lead yang bercerita: jenis lead ini yang suka dipakai penulis penulis novel atau cerpen. Di sini penulis menciptakan sebuah suasana dan membebaskan pembaca untuk aktif sendiri masuk ke dalam tuturan cerita.

3. Lead deskriptif yaitu memuat gambaran tentang peristiwa, tempat kejadian atau tokoh kisah yang terlibat, dalam rincian kejadian yang dekat, rapat, seolah pembaca diajak ke sana.

4. Lead kutipan yaitu kutipan yang dalam dan ringkas bias membuat lead menarik terutama bila mengutip perkataan orang terkenal.

5. Lead pertanyaan yaitu lead yang memancing dan menantang keingintahuan pembaca rasa ingin tahu.

6. Lead menuding langsung yaitu lead yang hendak berkomunikasi langsung dengan pembaca

7. Lead penggoda yaitu lead yang menelusuri keingintahuan pembaca dengan sesuatu yang absurd, tidak dikenal, dan dibawakan umumnya secara bergurau.

8. Lead seni/nyentrik lead ini meluaskan penulis untuk kreatif

9. Lead gabungan yaitu gabungan dari dua atau tiga lead.

c. Ide Dasar

1. Mengapa menarik persoalan ini untuk dikaji atau dilakukan.

2. Bagaimana persoalan tersebut akan dijelaskan.

3. Metode apa yang digunakan dalam menjawab persoalan tersebut

4. Alur/gambaran singkat terhadap persoalan yang dikaji

d. Inti Tulisan

Menjawab pertanyaan yang diajukan. Apa, bagaimana, mengapa, dan implikasinya.

e. Bodi Tulisan. Setiap bagian dari bodi tulisan bersifat saling menyatu, koheren dan mengandung penekanan tertentu pada setiap bagiannya.

f. Argumen Data

g. Refleksi teoritis/praksis yaitu sebuah refleksi terhadap persoalan yang dikaji atau bisa juga membantah wacana yang berkembang di masyarakat

h. Ending, inti/pokok dari suatu tulisan yang harus disusun dengan cermat dan berhubungan terhadap persoalan yang dikaji.

i. Agenda ke depan, point penting apa yang akan ditulis oleh oranglain. PR orang lain.

What’s Love ………….???

2010-07-22T23:34:00.001+07:00

Ketika kita menyatakan bahwa itu cinta, apakah benar ???
Sesuatu untuk direnungkan …

Apakah telapak tanganmu berkeringat, hatimu berdebar kencang, dan suaramu tercekat di dadamu …. ? itu bukan cinta, itu suka

Apakah kamu tidak dapat melepaskan pandangan atau tangan darinya ….? Itu bukan cinta, itu keberuntungan.

Apakah kamu menginginkannya karena anda tahu dia ada di sana …? Itu bukan cinta, itu kesepian.

Apakah kamu mencintainya karena itulah yang diinginkan setiap orang …? Itu bukan cinta itu loyalitas.

Apakah kamu tetap tinggal untuk pengakuan cintanya, karena kamu tidak ingin melukainya … ? itu bukan cinta, itu belas kasihan

Apakah kamu ada di sana karena dia mencium atau memegang tanganmu …? itu bukan cinta itu kurang percaya diri

Apakah kamu menjadi miliknya karena pandangannya membuat hatimu melompat … ? itu bukan cinta, itu tergila-gila

Apakah kamu memaafkan kesalahannya karena kamu memperdulikannya …? itu bukan cinta, itu persahabatan

Apakah kamu mengatakan kepadanya bahwa setiap hari hanya dia yang kamu pikirkan … ? itu bukan cinta, itu dusta

Apakah kamu rela memberikan semua hal yang kamu senangi untuk kepentingannya … ? itu bukan cinta, itu kemurahan hati

 Tetapi ……..
Apakah kamu tetap bertahan karena campuran antara kesakitan dan suka cita ….. yang membulatkan dan tak terpahami ….menarikmu mendekat dan menahanmu ….? Jika demikian itulah cinta
Apakah kamu melihat kesalahannya karena itu adalah bagian dari dirinya dan siapa dirinya … ? jika demikian itulah cinta
Apakah kamu tertarik dengan orang lain tetapi tetap setia dengannya tanpa penyesalan …. ? jika demikian itulah cinta.
Apakah kamu menerima kesalahannya karena itu adalah bagian dari dirinya dan siapa dirinya … ? jika demikian itulah cinta.
Apakah kamu mau memberikan padanya hatimu, hidupmu, … dan kematianmu … ? jika demikian itulah cinta.
Apakah matanya melihat hatimu yang sesungguhnya dan menyentuh jiwamu begitu dalam sehingga terasa menusuk … ? jika demikian itulah cinta.

Now… jika cinta begitu menyakitkan dan menyiksa, mengapa kita mencintai … ? mengapa harga itu yang kita cari seumur hidup kita … ? kesakitan ini … kesengsaraan ini … mengapa itu semua kita inginkan dan kita dambakan … ? siksaan ini, kematian luar biasa dari ego seseorang…mengapa? Karena itulah … love !!

Cinta
1. Mereka yang berpura-pura cinta, kadang-kadang lebih berhasil daripada mereka yang bersungguh mencintai. (ninon delendos).
2. Makin banyak bermain cinta, kian besar rasa tak puas (george herbert).
3. Dalam cinta sejati, jiwalah yang berfungsi (nietzche)
4. Mereka yang cintanya selalu terbalas, biasanya kurang mengerti akan cinta sebenarnya (Inayat khan).
5. Pria tak akan lupa cintanya yang pertama, wanita tak akan lupa pada cintanya yang terakhir (Paul Maurice).
6. Jangan mencintai orang yang tidak mencintaimu karena itu adalah sia-sia belaka, tetapi jangan pula mensia-siakan orang yang mencintaimu karena itu berharga (Gestav)
7. Kita baru mengetahui cinta sang kekasih, setelah dengan sengaja menyakiti hatinya (Andre Mouson).
8. Berteman seringkali diakhiri dengan cinta, tetapi bercinta jarang diakhiri dengan berteman (Byron).
9. Jika anda ingin cinta sejati, cintailah orang yang pernah patah hati dan kecewa (Socrates).
10. Cinta palsu adalah perasaan yang ditimbulkan oleh nafsu birahi (chesteror).

Kala CINTA Menggoda

2010-07-22T23:29:00.003+07:00

Sangatlah menyakitkan mencintai seseorang, tetapi tidak dicintai olehnya. Tetapi lebih indah untuk mencintai dan tidak pernah menemukan keberanian untuk memberitahu mereka apa yang kamu rasakan.

Hanya perlu satu menit untuk menghancurkan seseorang, satu jam untuk menyukai seseorang, satu hari untuk mencintai seseorang tetapi membutuhkan seumur hidup untuk melupakan seseorang

Mungkin Tuhan menginginkan kita untuk bertemu dengan orang yang tidak tepat sebelum bertemu. Jadi ketika kita akhirnya bertemu dengan orang yang tepat, Kita akan tahu betapa berharganya anugerah tersebut

Cinta adalah ketika kamu membawa perasaan, kesabaran dan romantis dalam suatu hubungan dan menemukan bahwa kamu peduli dengan dia.

Hal yang menyedihkan dalam hidup adalah ketika kamu bertemu seseorang yang sangat berarti bagimu. Hanya untuk menemukan bahwa pada akhirnya menjadi tidak berarti dan kamu harus membiarkannya pergi. Ketika pintu kebahagiaan tertutup, yang lain terbuka. Tetapi kadang-kadang kita menatap terlalu lama pada pintu yang telah tertutup itu sehingga kita tidak melihat pintu lain yang telah terbuka untuk kita.

Teman yang terbaik adalah teman dimana kamu dapat duduk bersamanya dan merasa terbuai, dan tidak pernah mengatakan apa-apa dan kemudian berjalan bersama. Perasaan seperti itu adalah percakapan termanis yang pernah kamu rasakan.

Benarlah bahwa kita tidak tahu apa yang kita dapatkan sampai kita kehilangan itu ??? Tetapi benar juga bahwa kita tidak tahu apa yang hilang sampai itu ada.

Memberikan seseorang semua cintamu tidak pernah menjamin bahwa mereka akan mencintai kamu juga !!! Jangan mengharapkan cinta sebagai balasan, tunggulah sampai itu tumbuh didalam hati mereka.

Tetapi jika tidak, pastikan dia tumbuh didalam hatimu. Ada hal yang sangat ingin kamu dengar tetapi tidak akan pernah kamu dengar dari orang yang dari mereka kamu ingin dengar. Tetapi jangan sampai kamu menjadi tuli walaupun kamu tidak mendengar itu dari seseorang yang mengatakan itu dari hatinya.

Jangan pernah berkata selamat tinggal jika kamu masih ingin mencoba.

Jangan menyerah selama kamu merasa masih dapat maju. Jangan pernah berkata kamu tidak mencintai orang itu lagi bila kamu tidak bisa membiarkannya pergi.

Cinta datang kepada orang yang masih mempunyai harapan walapun mereka telah dikecewakan. Kepada mereka yang masih percaya, walaupun mereka telah dikhianati. Kepada mereka yang masih ingin mencintai, walaupun mereka telah disakiti sebelumnya dan kepada mereka yang mempunyai keberanian dan keyakinan untuk membangun kembali kepercayaan.

Jangan melihat dari wajah, itu bisa menipu.

Jangan melihat kekayaan, itu bisa menghilang.

Datanglah kepada seseorang yang dapat membuatmu tersenyum karena sebuah senyuman dapat membuat hari yang gelap menjadi cerah. Berharaplah kamu dapat menemukan seseorang yang dapat membuatmu tersenyum.

Ada saat di dalam kehidupanmu dimana kamu sangat merindukan seseorang, kamu ingin mengambil mereka dari mimpimu dan benar-benar memeluk dia.

Berharaplah bahwa kamu dapat bermimpi tentang dia, yang berarti mimpilah apa yang ingin kamu mimpikan, pergilah kemana kamu ingin pergi, jadilah sesuai dengan keinginan kamu, karena kamu hanya hidup sekali dan satu kesempatan untuk melakukan apa yang kamu inginkan.

Semoga kamu mendapat cukup kebahagiaan untuk membuat kamu bahagia, cukup cobaan untuk membuat kamu kuat, cukup penderitaan untuk membuat kamu menjadi manusia yang sesungguhnya, dan cukup harapan untuk membuat kamu bahagia.

Selalu letakkan dirimu pada posisi orang lain. Jika kamu merasa bahwa itu menyakitkan kamu, mungkin itu menyakitkan orang itu juga. Kata-kata yang ceroboh dapat mengakibatkan perselisihan, kata-kata yang kasar bisa membuat celaka, kata-kata yang tepat waktu dapat mengurangi ketegangan, kata-kata cinta dapat menyembuhkan dan menyenangkan.

Permulaan cinta adalah dengan membiarkan orang yang kita cintai menjadi dirinya sendiri dan tidak membentuk mereka menjadi sesuai keinginan kita.

Dengan kata lain kita mencintai bayangan kita yang ada pada diri mereka. Orang yang bahagia tidak perlu memiliki yang terbaik dari segala hal. Mereka hanya membuat segala hal yang datang dalam hidup mereka. Kebahagiaan adalah bohong bagi mereka yang menangis, mereka yang terluka, mereka yang mencari, mereka yang mencoba. Mereka hanya bisa menghargai orang-orang yang penting yang telah menyentuh hidup mereka. Cinta mulai dengan senyuman, tumbuh dengan ciuman dan berakhir dengan air mata. Masa depan yang cerah berdasarkan pada masa lalu yang telah dilupakan. Kamu tidak dapat melangkah dengan baik dalam kehidupan kamu sampai kamu melupakan kegagalan kamu dan rasa sakit hati. Ketika kamu lahir, kamu menangis dan semua orang di sekeliling kamu tersenyum.

Hiduplah dengan hidupmu, jadi ketika kamu meninggal, kamu satu-satunya yang tersenyum dan semua orang di sekeliling kamu menangis.

Tiga Cara Cerahkan Hari Buruk

2010-07-22T23:21:00.001+07:00

TIDAK peduli seberapa cinta Anda dengan pekerjaan yang digeluti sekarang, hampir setiap orang tentu pernah mengalami hari yang buruk di kantor. Bagaimana cara menghadapinya?

Sebagai wanita karier, Anda barangkali pernah mengalami satu hari ketika segala sesuatu berjalan di luar rencana. Misalnya saja, terjebak macet saat harus menghadiri rapat penting, klien yang sulit dihadapi, rekan kerja yang lagi-lagi membuat ulah, sampai bos yang sepanjang hari marah-marah. Kalau sudah demikian, hidup rasanya bagai di neraka.

Namun, jangan biarkan semua itu memengaruhi suasana hati Anda. Tak perlu merasa stress dan murung. Menurut pakar bisnis Stephanie Goddarn Davidson, berikut ini adalah beberapa cara untuk melewati hari yang buruk di kantor dan tetap semangat untuk bekerja:

1. Akui kesalahan

Jika Anda memang membuat kesalahan, tidak perlu menyangkal. Sebaliknya, akui kesalahan secara berani. Sering kali, stress disebabkan oleh hati nurani yang merasa buruk. Salah satu cara paling efektif untuk mengurangi beban rasa bersalah dan khawatir adalah dengan mengakuinya.

Sebaiknya, susun rencana untuk memperbaiki kesalahan yang telah dibuat. Tindakan tersebut akan membuat Anda meraih kembali reputasi dan kepercayaan sebagai profesional.

2. Syukuri berkah

Sudah menjadi sifat alami manusia untuk berfokus pada apa yang tidak berjalan dengan baik, agar dapat memperbaikinya. Kadang, kita harus memaksa diri untuk keluar dari modus 'pemecah masalah' tersebut, sehingga dapat melihat hal-hal yang berjalan dengan sesuai. Dengan cara itu, kita dapat mensyukuri berkah yang selama ini diberikan kepada kita.

Ketika Anda merasa sesuatu hal berjalan sangat buruk, ambil pena dan selembar kertas, lalu tuliskan sepuluh hal yang berjalan dengan baik. Jangan berhenti sampai Anda berhasil mengumpulkan kesepuluhnya. Di tengah perjalanan, Anda akan merasa lebih baik dan siap kembali menghadapi hari.

3. Kenakan busana nyaman

Jika Anda mengenakan busana yang membuat Anda merasa gemuk, tua, lusuh, dan tidak nyaman, tanpa disadari hal itu akan menyebabkan hari yang buruk di tempat kerja. Sebab, setiap orang secara tidak langsung dipengaruhi oleh perasaannya terhadap diri pribadi, termasuk penampilan fisik.

Sumber: http://www.metrotvnews.com

Gambaran Orang – Orang Yang Sedang Jatuh Cinta

2010-07-22T23:17:00.000+07:00

MENGHUNJAMKAN PANDANGAN MATA

Mata adalah pintu hati, yang berarti mata juga merupakan pengungkap kandungan hati dan penyibak rahasia-rahasianya. Dalam hal ini mata lebih mampu menyampaikan daripada lidah

MALU-MALU JIKA ORANG YANG DICINTAI MEMANDANGNYA

Untuk itu dia hanya bisa memandang ke bawah, ke permukaan tanah, karena dia mereka sungkan kepada orang yang dicintainya, karena didorong perasaan malu dan adanya keagungan kedudukan orang yang dicintai di dalam hatinya.

BANYAK MENGINGAT ORANG YANG DICINTAI, MEMBICARAKAN DAN MENYEBUT NAMANYA

Siapa yang mencintai sesuatu, tentu di banyak mengingatnya, dengan hati maupun menyebut dengan lidah.

TUNDUK KEPADA PERINTAH ORANG YANG DICINTAI DAN MENDAHULU-KANNYA DARIPADA KEPENTINGAN DIRI SENDIRI

Bahkan tanda cinta ini adalah penyatuan kehendak orang yang mencintai dan dicintai. Penyatuan ini merupakan tanda cinta sejati

ORANG YANG MENCINTAI BERSABAR MENGHADAPAI GANGGUAN ORANG YANG DICINTAI

Bahkan kesabarannya dihadap orang yang dicintai harus berubah menjadi ketaatan

MEMPERHATIKAN PERKATAAN ORANG YANG DICINTAI DAN MENDENGARKANNYA

Hatinya senantiasa ada tempat untuk mendengar perkataannya. Jika ada perhatian terhadap sesuatu yang lain, berarti itu merupakan perhatian yang dipaksakan

MENCINTAI TEMPAT DAN RUMAH SANG KEKASIH

Disini letak rahasia seseorang yang menggantungkan hatinya, sehingga untuk bisa berdekatan dengan sesuatu yang dicintai, dia rela meninggalkan negara dan orang-orang yang dicintainya. Perjalanan yang berat pun terasa ringan dan menyenangkan.

SEGERA MENGHAMPIRI YANG DICINTAI

Jalan yang bisa menghantarkan kepada orang dicintai akan ditempuh, dia berusaha agar bisa berdekatan dan bersanding dengannya siapa pun yang memotong jalannya akan bisa mendekatkannya dengan orang yang dicintai

MENCINTAI APAPUN YANG DICINTAI KEKASIH

Apa-apa yang dicintai itu bisa saja tetangga, pembantu dan siapapun yang ada kaitan dengan orang yang dicintai

JALAN YANG DILALUI TERASA PENDEK SEKALIPUN PANJANG SAAT MENGUNJUNGI ORANG YANG DICINTAI

“Jika malam-malam aku mengunjunginya

kulihat yang jauh serasa dekat di mata.”

SALAH TINGKAH JIKA SEDANG MENGUJUNGI ORANG YANG DICINTAI ATAU SEDANG DIKUNJUNGI ORANG YANG DICINTAI

Keadaan serupa juga dialami orang yang sedang jatuh cinta jika dia berpisah dengan orang yang dicintai.

KAGET DAN GEMETAR TATKALA BERHADAPAN DENGAN ORANG YANG DICINTAI ATAU TATKALA MENDENGAR NAMANYA DISEBUT

“Aku berpapasan dengannya secara tiba-tiba

aku pun terhenyak tak tahu apa yang harus dikatakan

aku menatap jalan pikiran semenjak semula

dan kuingat yang harus kulakukan jika ia tiada.”

CEMBURU KEPADA ORANG YANG DICINTAI

Cemburu kepadanya ialah jika dia tidak menyukai sesuatu yang memang tidak disukainya.

BERKORBAN UNTUK MENDAPATKAN KERIDHAAN ORANG YANG DICINTAI

Orang yang sedang jatuh cinta rela berkorban menurut kesanggupannya demi keridhaan orang yang dicintai, daripada dia hanya sekedar menikmati cinta itu.

MENYENANGI APA PUN YANG MENYENANGKAN ORANG YANG DICINTAI

Jika ada sesuatu yang membuatnya kekasih benci, maka sesuatu tak ubahnya obat yang tidak disukai.

SUKA MENYENDIRI

Berarti orang yang jatuh cinta suka menjauhi orang lain. Seakan-akan cintanya menuntun dia untuk berbuat seperti itu.

TUNDUK DAN PATUH KEPADA ORANG YANG DICINTAI

Orang yang terpandang pun tidak akan memandang hina orang yang tunduk kepada kekasihnya, tidak menganggapnya sebagai kekurang atau aib.

HELAAN NAPAS YANG PANJANG DAN LEBIH KERAP

Sedangkan helaan napas senang, karena hati mengebang lebih besar dari biasanya, sehingga menimbulkan dorongan udara didalamnya, lalu mencari jalan keluar.

MENGHINDARI HAL-HAL YANG MERENGGANGKAN DENGAN ORANG YANG DICINTAI DAN MEMBUATNYA MARAH

Sebaliknya, orang yang jatuh cinta akan melakukan apa pun yang bisa mendekatkannya dengan yang dicintai dan dipujinya jika sudah melihatnya

ADANYA KECOCOKAN ANTARA ORANG YANG MENCINTAI DAN YANG DICINTAI

Terlebih lagi jika cinta itu tumbuh karena adanya rasa kecocokan antara dua belah pihak.

REALITAS PENDIDIKAN BERDASARKAN FAKTA SOSIAL

2010-07-22T23:05:00.002+07:00

Masalah Ekonomi

Berdasarkan temuan para mahasiswa dalam kegiatan observasi partisipasi di sekolah-sekolah tingkat SMA/SMK/Madrasah Aliyah di daerah sekitar Cirebon, masalah sosial ekonomi menjadi salah satu kendala dan tantangan yang banyak dihadapi masyarakat. Meskipun model-model bantuan pemerintah sudah banyak direalisasikan, dalam berbagai bentuk seperti BOS, Bea Siswa, dll. pada kenyataannya masalah ekonomi tetap menjadi salah satu faktor penentu, lanjut dan tidaknya anak-anak menempuh pendidikan pada periode berikutnya. Ungkapan masyarakat yang merasakan bahwa biaya sekolah itu mahal, merupakan suatu realitas dalam dunia pendidikan. Ketika pemerintah berusaha untuk membebaskan SPP misalnya, ternyata masih muncul biaya lain yang dirasakan lebih besar oleh masyarakat. Ada biaya pembangunan, ada biaya pakaian seragam, ada biaya buku yang harus dibeli dan dimiliki siswa.

Ada kecenderungan munculnya cara pandang korelatif yang signifikan di kalangan penyelenggara pendidikan di negeri ini, semakin mahal biaya sekolah dijamin semakin tinggi mutu pendidikannya, karena itu semakin diminati masyarakat “the have” untuk mendaftarkan anak-anaknya memasuki sekolah tersebut. Gejala-gejala sosial ini mungkin banyak terjadi di lingkungan masyarakat kota besar, semacam Jakarta, Bandung, Yogyakarta, dan kota-kota besar lainnya. Tetapi masyarakat Indonesia yang mayoritas “miskin” sudah barang tentu tidak mampu menjangkau model pendidikan biaya mahal tersebut. Banyak siswa yang tidak tersentuh oleh santunan bea siswa, hanya karena orang tuanya tidak mempunyai akses ke sekolah tempat dia belajar. Sementara penyaluran bantuan pendidikan untuk keluarga miskin, seringkali terhambat oleh jalur birokrasi yang rumit dengan persyaratan yang sulit. Belum lagi jika dihadapkan pada tingkat kredibilitas moral aparat bawah yang rendah. Niat dan obsesi yang kuat dari seorang kepala daerah atau pemimpin di atas untuk menyalurkan bantuan bagi penduduk miskin atau siswa yatim seringkali menjadi bias.

Beberapa kasus terhambatnya pendidikan menyangkut kondisi sosial ekonomi, dialami oleh siswa tidak mampu, anak yatim miskin, sehingga mereka harus mengalami drop out. Para siswa yang miskin, yatim dan tergolong ekonomi lemah, harus dibantu biaya pendidikannya melalui program bea siswa dan santunan pendidikan. Para pendidik, khususnya guru agama dituntut secara moral untuk menumbuhkan solidaritas sosial di kalangan teman-teman siswa yang mampu dari segi materi. Dengan menggunakan cara pandang Emile Durkheim dan Ibnu Khaldun, pendidikan secara sosiologis idealnya harus dapat membangun mental kebersamaan, persahabatan, dan ukhuwwah di kalangan siswa (dalam konsep Ibnu Khaldun dikenal dengan istilah ashabiyyah). Mental kebersamaan inilah yang dapat mewujudkan solidaritas sosial (menurut konsep Durkheim), sehingga teman-teman siswa yang kebetulan memiliki kelebihan rizki, dapat berinfaq secara kolektif untuk membantu biaya pendidikan teman-teman yang miskin.

Menghadapi realitas sosial seperti ini, barangkali pendidikan Islam khususnya, juga harus diarahkan untuk membangun etos kerja para peserta didik, sebagaimana cara pandang Weber dengan konsep etos dan etika Protestan. Meskipun analisis Weber menggunakan ajaran Protestan, karena penelitiannya dilakukan di lingkungan masyarakat penganut gereja Protestan, tetapi konsep etos dan etikanya berdasarkan ajaran agama, bisa menjadi model bagi para pelaksana pendidikan Islam. Islam mempunyai konsep yang universal berkaitan dengan upaya membangun semangat hidup, etos kerja dan etika pergaulan dalam masyarakat. Sayangnya, kurikulum pendidikan Islam dan guru-guru agama hanya mengajarkan Islam formal berkaitan dengan syarat, rukun, sah dan tidak sah, wajib, sunnah dan hukum-hukum formal, untuk bersuci, syarat sah shalat, rukun haji atau sunnah puasa dll. yang sebetulnya sudah diajarkan sejak mereka menempuh pendidikan pada tingkat sekolah dasar dan menengah pertama. Semangat bekerja, semangat belajar dan semangat berusaha untuk mencapai cita-cita dan harapan masa depan, perlu ditanamkan kepada para siswa, agar mereka menjadi remaja atau generasi optimis menghadapi tantangan kehidupan. Kurikulum pendidikan harus dibangun dengan struktur inovatif, sehingga pendidikan tidak terpaku pada materi baku yang bersifat konvensional. Sosiologi Durkheim, Ibnu Khaldun dan Weber misalnya bisa menjadi model pendidikan ke depan, termasuk di dalamnya pendidikan agama Islam yang ajarannya mencakup semua aspek kehidupan. Membentengi para siswa miskin dengan semangat hidup, akan dirasakan lebih berharga, dibandingkan dengan sekedar menghafal syarat, rukun dan sahnya bersuci. Rasulullah mengingatkan bahwa kemiskinan jika tidak dibarengi dengan kekuatan iman, bisa menyeret seseorang menjadi kafir.

Prioritas bantuan bea siswa pendidikan, idealnya diberikan langsung kepada siswa yatim, apalagi yatim piatu. Berdasarkan ayat al- Qur’an dan contoh tindakan sosial Rasulullah, anak yatim mempunyai kedudukan yang istimewa sebagai pihak yang sangat berhak menerima santunan pendidikan. Jangan ada anak yatim terlantar pendidikannya, hanya karena faktor biaya. Jangan biarkan anak yatim menderita batin di lingkungan pergaulan teman-temannya, hanya karena sering ditegur soal spp, biaya pembangunan, biaya test, biaya buku dan entah biaya apalagi. Mereka anak-anak yatim, adalah bagian terbesar dari anak-anak terlantar, yang secara yuridis berdasarkan UUD ’45 harus dipelihara oleh negara dan menjadi tanggung jawab pemerintah.

Anak Yatim Prioritas Utama

Dalam tanya jawab pada harian Republika, sempat terbaca pertanyaan mengapa anak yatim tidak termasuk delapan asnaf yang berhak menerima zakat, padahal anak yatim tergolong kelompok manusia lemah yang memperoleh prioritas utama dalam al- Qur’an, untuk menerima santunan harta, baik berupa zakat, infaq maupun shodaqoh. Sayangnya jawaban pengasuh kurang proporsional dengan menyebutkan bahwa anak yatim ada yang kaya ada yang miskin. Jawaban ini jelas tidak proporsional, karena al- Qur’an sama sekali tidak pernah menyebutkan katagori kaya atau miskinnya anak yatim.

Dalam al- Qur’an surat Al- Baqarah, Allah swt. menegaskan bahwa kualitas suatu ibadah, bisa diterima atau tidak, tergantung apakah ibadahnya baik atau tidak. Ibadah yang baik adalah ibadah yang mabrur, orang yang memperoleh nilai mabrur akan mendapatkan kenikmatan (Inna al- abraara lafii na’iim) di dalam surga (Jannatun – Na’iim). Nilai mabrur, sesungguhnya berlaku untuk semua jenis ibadah, bukan cuma ibadah haji. Syahadat harus mabrur, shalat harus mabrur, puasa harus mabrur, zakat juga harus mabrur. Kebaikan ibadah yang bernilai mabrur tidak cukup hanya mengandalkan ibadah ritual semata-mata, dengan menghadap ke barat atau ke timur, berangkat haji - berkali-kali, pulang pergi ke Mekkah atau Madinah. Hakikat kebajikan (Al- Birru) adalah orang yang benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhir, siap memberikan harta yang disukai kepada orang yang lebih membutuhkan, dari kalangan kerabat terdekat (dzawil qurba), anak-anak yatim (al- Yatama), orang-orang miskin (al- Masakiin), orang-orang yang terlantar dalam perjalanan (wabnassabiil), orang yang minta-minta (wassaailiin).

Sikap dan perilaku orang yang mengabaikan anak yatim, bahkan dikutuk Allah sebagai orang yang mendustakan agama. Dalam al- Qur’an surat al- Ma’uun ditegaskan perihal orang yang dianggap dusta agamanya, dusta syahadatnya, dusta shalatnya, dusta puasanya, dusta zakat dan hajinya, jika mereka tidak pernah menyantuni anak yatim serta memberi makan orang miskin. Sayang, kalau kita harus menyia-nyiakan seluruh potensi ibadah yang kita lakukan, jika kita tidak pernah tergerak untuk memperhatikan nasib anak-anak yatim, terutama anak-anak yang masih dalam usia wajib belajar, karena kebutuhannya sangat besar. Itulah sebabnya Allah menempatkan anak yatim dalam posisi yang sangat penting untuk disantuni, dalam berbagai aktifitas sosial.

Yatim sebagai Fakir Miskin

Mengapa Allah tidak menempatkan anak yatim sebagai salah satu bagian dari delapan asnaf yang berhak menerima zakat. Secara sosio antropologis anak yatim adalah sosok fakir dan miskin, karena mereka kelompok masyarakat grass roots yang tidak punya penghasilan tetap. Kalaupun ada penghasilannya, belum tentu mencukupi kebutuhan hidupnya. Tanpa memasukkan anak yatim dalam daftar delapan asnaf, sebetulnya anak yatim secara otomatis sudah menjadi bagian dari kelompok fakir dan miskin.

Yatim sebagai Muallaf

Al-muallafatu quluubihim adalah kelompok masyarakat yang tergolong lemah mentalnya, lemah hatinya atau masih lemah imannya. Biasanya kita memahami kelompok muallaf adalah mereka yang baru saja masuk Islam atau pemeluk Islam yang baru. Karena mereka yang baru memeluk Islam itu dianggap belum kuat imannya, belum tentu teguh hati dalam mempertahankan keislamannya. Sesungguhnya anak yatim juga adalah kelompok masyarakat yang rentan, tergolong lemah iman dan bisa jadi kurang teguh hati dalam menjalani kehidupan. Jika para yatim yang juga fakir miskin itu dibiarkan terlantar, kelemahan hatinya memungkinkan mereka berputus asa untuk kemudian beralih menjadi kafir, karena bujukan missionaris yang banyak menawarkan bantuan. Inilah barangkali peringatan yang pernah diprediksi oleh Rasulullah : “Kaada al-faqru an yakuuna kufron”

Yatim sebagai Terbelenggu

Ar- Riqaab yang termasuk dalam kelompok delapan asnaf penerima zakat adalah masyarakat terbelenggu, semacam budak yang tidak memiliki kebebasan atau kemerdekaan hak azasinya terrampas. Dalam konteks ini para tahanan, nara pidana barangkali bisa digolongkan ke dalam kelompok masyarakat yang terbelenggu kemerdekaan atau kebebasannya, sehingga mereka tidak bisa berusaha, tidak bisa bekerja mencari nafkah. Sebab itu mereka berhak menerima zakat, baik untuk dirinya maupun untuk keluarganya. Anak yatim adalah juga kelompok manusia yang terbelenggu oleh ketidak berdayaan, ketidak mampuan sehingga banyak diantara mereka yang terjebak dengan kemiskinan. Belenggu ketidak berdayaan inilah yang membuat mereka semakin terlantar dalam kesendirian, dan sebab itu mereka wajib memperoleh santunan, termasuk zakat yang dikeluarkan oleh para aghniya.

Yatim sebagai Sabilillah

Sabilillah mengandung arti pejuang di jalan Allah, termasuk di dalamnya sarana dan fasilitas yang mendukung terwujudnya syiar agama Allah. Para ulama, kyai pimpinan pondok pesantren, ustadz, guru ngaji, para da’i, madrasah, masjid, dll. adalah kelompok sabilillah yang berhak menerima zakat, karena peranan dan tanggung jawabnya dalam mensyiarkan Islam. Aktivitasnya yang cenderung ikhlas berjuang di jalan Allah merupakan kelompok sabilillah yang layak memperoleh penghargaan, dengan memasukkan mereka ke dalam delapan asnaf.

Sesuai dengan konteks ini, maka anak yatim yang sedang menuntut ilmu di suatu sekolah, pesantren atau lembaga pendidikan lainnya, adalah juga pejuang sabilillah. Banyak isyarat Rasulullah yang menggambarkan bagaimana beratnya tugas menuntut ilmu, juga dirasakan oleh anak yatim. Bayangkan, di tengah siswa lain yang serba berkecukupan, anak yatim harus menderita batin ketika berhadapan dengan banyaknya kebutuhan biaya pendidikan. Meskipun spp katanya sudah dibebaskan, tetapi uang bangunan yang katanya hasil musyawarah komite sekolah cukup mencekik leher mereka. Belum lagi kebutuhan buku, pakaian seragam, dll. adalah tantangan tersendiri bagi seorang anak yatim yang mempunyai semangat tinggi untuk melanjutkan sekolah. Barangkali tidak berlebihan jika Rasulullah memberikan garansi mati syahid bagi mereka yang meninggal di jalan Allah, termasuk yang sedang menuntut ilmu.

Yatim sebagai Ibnu Sabil

Ibnu Sabil secara leterlek berarti anak terlantar atau orang yang kehabisan bekal dalam perjalanan panjang demi kebaikan. Mungkin ini bisa terjadi pada seseorang yang sedang bertugas mengendarai kendaraan umum, lalu kecopetan di jalan sehingga tidak memiliki ongkos untuk melanjutkan perjalanan atau pulang kembali. Bisa juga terjadi pada keluarga yang kebetulan menempuh perjalanan panjang, kemudian mengalami musibah atau kecelakaan. Kepada mereka berhak diberikan bagian zakat, sebagai ibnu sabil.

Anak yatim adalah wujud anak terlantar yang tidak berbapak, terlebih lagi jika mereka juga piatu karena ibunya sudah meninggal. Mereka digolongkan anak terlantar, karena seringkali mengalami kesulitan untuk membiayai pendidikan. Mereka juga banyak mengalami drop out karena tidak mampu melanjutkan sekolah ke tingkat yang lebih tinggi. Sebab itu anak yatim tidak bisa dipisahkan dari kelompok ibnu sabil yang termasuk delapan asnaf penerima zakat. Anak yatim termasuk kelompok individu yang menempuh poerjalanan hidup tanpa biaya cukup.

Yatim sebagai Amil

Amil adalah panitia penyelenggara yang menampung atau menyalurkan zakat, semacam BAZIS (Badan Amil Zakat Infaq dan Sadaqah), yang formal dilakukan oleh pemerintah atau lembaga lain dengan fungsi yang sama. Selama ini banyak pengusaha yang cenderung kurang berminat menitipkan kewajiban zakatnya melalui lembaga formal, kemungkinan karena kredibilitas oknum pengurus lembaga yang tidak amanah. Jadi bukan soal pengusaha muslim yang tidak mau mengeluarkan zakat, sebab banyak diantara mereka yang justru lebih berminat menyerahkan langsung kewajiban zakatnya kepada mustahik yang sebenarnya.

Dalam aktivitas sosial bukan tidak mungkin banyak anak yatim terutama usia remaja terlibat dalam kegiatan pengumpulan dan penyaluran zakat. Mereka yang turut membantu, meskipun mungkin diniati agar mendapatkan imbalan dari aktivitasnya, bisa dimengerti karena kemiskinannya. Anak yatim yang turut terlibat dalam kegiatan sosial, mereka juga bisa menjadi amil yang berhak menerima pembagian zakat sesuai delapan asnaf yang telah ditentukan. Anak yatim yang aktif membantu kegiatan pengumpulan zakat dan shodaqah , berhak memperoleh pembagian sebagaimana panitia lainnya.

Yatim Berhutang

Kelompok masyarakat berhutang yang tergolong masuk delapan asnaf adalah mereka yang terjerat hutang pada rentenir atau perbankan, sehingga tidak mampu lagi mengembalikan hutangnya. Jerat hutang yang seringkali melilit orang-orang lemah atau kaum dhuafa, itulah yang melatar belakangi mereka harus diberi zakat sebagai mustahik. Kemungkinan ini bisa terjadi pada keluarga yatim, ketika seorang ibu yang ditinggal mati suami, harus menanggung beban anak-anak yatim yang ditinggalkannya. Jika ibunya fakir atau miskin, maka peluang mereka berhutang guna memenuhi kebutuhan hidup sangat terbuka, dan dapat dipastikan mereka juga akan kesulitan mengembalikan hutangnya. Oleh karena itu orang berhutang apalagi ada tanggungan anak yatim di dalamnya, sangat berhak menerima zakat.

Masalah Moralitas

Moralitas siswa yang terkesan rendah, karena mengalami degradasi dalam pergaulan bebas di kalangan remaja, merupakan realitas sosial yang sekarang ini banyak terjadi dalam dunia pendidikan. Pendidikan yang diberikan oleh guru, cenderung bersifat transfer ilmu, daripada bimbingan moral ke arah akhlaq al-karimah. Termasuk guru agama di beberapa sekolah tingkat SMA sederajat, lebih banyak berfikir ringan, mengajarkan ilmu agama, memberikan tugas mencatat materi pelajaran atau menghafal ayat-ayat pendek dari al- Qur’an; ketimbang mendampingi kegiatan siswa, memberikan support dalam studi, mendengarkan keluhan dan curahan hati, memberikan pelayanan konsultasi berkaitan dengan pertumbuhan dan tantangan moral yang sedang dialami oleh kebanyakan siswa usia remaja.

Beberapa guru agama di SMA dan sederajat merasakan beratnya tantangan moralitas, akibat derasnya arus informasi global, yang membuat para remaja usia SMA lebih condong untuk meniru perilaku yang ditayangkan televisi tanpa seleksi, ketimbang mempertahankan jati diri. Beberapa siswa SMA yang kebetulan menjadi aktifis remaja masjid di sekolahnya, juga merasakan bahwa pendidikan agama yang mereka terima baru dalam taraf formalitas, mengejar target kurikulum, untuk memenuhi tuntutan administrasi. Pendidikan agama dirasakan oleh siswa hampir tidak ada bedanya dengan pelajaran atau bidang studi umum. Padahal pendidikan mestinya lebih mengarah pada hati nurani untuk mengembangkan nilai-nilai moralitas. Jadi berbeda dengan pengajaran yang cenderung mengarahkan sasaran untuk mencapai kecerdasan akal. Maftuh Basuni, Menteri Agama RI (Tempo, 24 November 2004) menyatakan bahwa pendidikan agama yang berlangsung saat ini cenderung mengedepankan aspek kognisi (pemikiran) daripada aspek asfeksi (perasaan) dan psikomotorik (perilaku/tindakan). Hasil studi Badan Litbang Agama dan Diklat Keagamaan, juga menegaskan bahwa merosotnya moral dan akhlaq remaja peserta didik, disebabkan oleh kurikulum Pendidikan Agama yang terlampau padat materinya, dan materi tersebut lebih mengedepankan aspek pemikiran ketimbang membangun kesadaran hidup beragama secara utuh. Metodologi Pendidikan Agama kurang mendorong penghayatan terhadap nilai-nilai agama, kurang mampu membangun kesadaran hidup beragama serta menciptakan siswa bermoral.

Mental Siswa Perokok

Merokok memang merupakan hak azasi setiap orang sesuai kegemaran dan kebiasaannya. Bagi mereka yang terbiasa merokok ada kenikmatan tersendiri saat menghisap, menebarkan asap yang mengepul bergulung-gulung, melayangkan pandangan bebas sebebas berkeliarannya asap rokok yang sedang dinikmati. Konon kabarnya, bagi mereka yang sudah mencandu rokok, ibaratnya masih mending enggak makan sehari, daripada harus meninggalkan rokok. Berapapun biaya yang harus dikeluarkan enggak peduli, yang penting asap rokok harus mengepul, bibir terasa pahit dan asam ketika tidak menjepit sebatang rokok. Kenikmatan merokok memang hanya bisa dirasakan oleh para pecandu dan penggemar rokok, tanpa harus memikirkan akibatnya. Soal kesehatan yang mestinya dijaga, dengan cara mengurangi rokok, agar tidak terjangkit penyakit paru-paru atau sesak nafas, dijawab oleh para pecandu rokok, katanya yang tidak merokok juga banyak yang tidak sehat. Kadang-kadang mereka juga menyaksikan kenyataan yang kontradiktif, ketika seorang dokter menasihati pasiennya supaya meninggalkan rokok, sementara dokter sendiri juga masih banyak yang merokok. Kepala sekolah dan guru-guru di sekolah selalu mengingatkan agar tidak ada siswanya yang merokok, sebab merokok berbahaya bagi kesehatan, merokok berbahaya bagi paru-paru, merokok di sekolah juga tidak etis berdasarkan norma dan etika pendidikan. Sementara itu, masih banyak kepala sekolah yang belum bisa meninggalkan rokoknya, masih banyak guru yang merokok sambil mengajar di dalam kelas, di depan murid-muridnya. Katanya, dengan merokok bisa mendatangkan aspirasi dan inspirasi.

Merokok memang tidak dilarang, agama juga tidak eksplisit mengharamkan rokok, paling-paling para ulama menempatkan rokok dalam posisi “makruh”. Apalagi kalau melalui rokok anak-anak muda zaman sekarang seringkali mencampurkannya dengan narkoba, shabu-shabu, ganja dan sebangsanya, yang membuat orang menjadi terlena, terbius oleh angan-angan, sejenak melupakan kehidupan dunia, terlebih jika sampai mabok tak sadarkan diri. Makanan minuman atau candu yang mendekatkan orang pada perilaku tak sadar, hilang akal dan hilang ingatan, bisa diberlakukan hukum haram. Karena itu, meskipun merokok tidak tegas-tegas dilarang oleh agama, sebagian ulama menyebutnya “syubhat”, jika menimbulkan akibat mudharat yang merusak kebersamaan, merusak lingkungan dan merusak kesehatan. Dengan demikian menghindari perilaku merokok, barangkali akan lebih baik, bukan saja bermanfaat bagi kesehatan dirinya, kesehatan lingkungan, juga menghemat anggaran biaya, yang mestinya bisa dimanfaatkan untuk keperluan lain. Kesehatan sangat mahal harganya, sebab itu upaya preventif melalui dakwah KTR barangkali akan banyak membantu, karena para penggemar dan pecandu rokok belajar menghargai orang lain yang kebetulan merasa terganggu adanya kepulan asap rokok. Masyarakat anti rokok juga bermaksud menghormati para pecandu rokok, melalui program Kawasan Tanpa Rokok, dengan tetap memberi kesempatan merokok tetapi di luar ruangan yang ditelah ditentukan. Bagi orang yang tidak mampu, program KTR barangkali akan dapat lebih menghemat pengeluaran biaya sehari-hari, sehingga bisa digunakan untuk kebetuhan yang lebih urgen. Andaikata setiap hari para pecandu rokok menghabiskan biaya 10 sampai 50 ribu rupiah, maka dalam waktu satu bulan paling tidak 300 ribu rupiah terbakar percuma dan sia-sia. Bagi penduduk miskin, uang tersebut barangkali bisa digunakan untuk membayar spp selama 12 bulan. Meskipun mungkin katanya para pecandu rokok juga telah menyumbang devisa negara melalui bea cukai atau pajak rokok, tetapi akibat buruk yang ditimbulkannya lebih parah menanggung resiko, mengakibatkan munculnya berbagai penyakit.

Siswa yang bermental perokok, biasanya cenderung malas, acuh terhadap pelajaran, angkuh dalam pergaulan. Kebiasaan merokok di kalangan siswa selama masih dalam status peserta didik, tergolong perilaku menyimpang yang melanggar peraturan dan termasuk siswa tak bermoral alias siswa nakal. Mereka yang sudah terlalu kecanduan atau ketagihan bisa menjadi “mangsa” bagi para penggemar narkoba dan sejenis obat-obatan terlarang lainnya. Forkasih Cirebon salah satu LSM Kota Sehat telah mendapat amanat kesehatan untuk melakukan dakwah kawasan tanpa rokok di kota Cirebon dan sekitarnya. Program ini dimaksudkan agar para pecandu rokok tidak sembarang merokok dalam ruangan tertentu, apalagi ber AC. Ruang seperti perkantoran pemerintah atau swasta, ruang ibadah masjid atau musholla, dan gereja, ruang fasilitas umum seperti sekolah, rumah sakit, puskesmas dan angkutan kota layak ditentukan sebagai kawasan tanpa rokok. Menyediakan kawasan tanpa rokok (KTR) di kota Cirebon, sama sekali tidak bermaksud melarang orang untuk merokok. Kepada mereka yang kebetulan sudah mencandu dan tidak bisa dicegah, dipersilakan merokok, tetapi tidak dalam ruangan. Silakan merokok, tetapi keluar dulu dari ruangan yang ditentukan sebagai kawasan tanpa rokok.

Hak azasi para pecandu rokok, dengan sangat tetap kita hormati, agar kebiasaan merokoknya tidak terbelenggu dengan disediakannya kawasan tanpa rokok. Sebaliknya kepada bapak dan saudara yang kebetulan menjadi penggemar rokok, apapun motif dan alasannya, dengann hormat kami mengajak untuk menghormati masyarakat sekitar yang kebetulan alergi terhadap rokok atau asap rokok. Dalam ruang perkantoran, selayaknya para karyawan tidak mengumbar asap rokok yang bisa menimbulkan polusi dan akibatnya menimbulkan penyakit bengek. Dalam ruangan tempat ibadah, masjid, musholla, gereja, vihara atau puri sangat dianjurkan untuk tidak merokok, meskipun mungkin diperlukan agar tempat ibadah tetap bersih dari udara kotor yang berkeliaran. Dalam ruangan Rumah Sakit, Puskesmas dan Balai pengobatan sangat dianjurkan untuk tidak merokok di sembarang tempat. Begitu pula dalam angkutan umum, para penggemar rokok seharusnya tahu diri, jangan sampai mengumbar polusi yang bisa berakibat sesak nafas bagi manusia di sekelilingnya. Dengan tidak merokok dalam angkutan umum, para bapak dan saudara perokok berat, bisa memperoleh pahala, karena dapat menolong orang-orang di dalam angkutan umum tersebut` terhindar dari bau asap yang tak sedap, merusak hidung, merusak lingkungan hidup, merusak pernafasan dan merusak paru-paru.

Membuka dan meresmikan Kawasan Tanpa Rokok di kota Cirebon, merupakan komitmen moral masyarakat Kota Sehat, termasuk walikota sebagai pemimpin. Karena pemimpin harus menjadi teladan yang mulya, panutan yang dihormati. Sekadar mencanangkan Kawasan Tanpa Rokok, tidak berarti mengurangi kesempatan merokok bagi para pecandu atau penggemar rokok. Bumi dan alam ini masih sangat luas, jika dibandingkan dengan ruang yang ditentukan sebagai Kawasan Tanpa Rokok (KTR). Melalui dakwah KTR, akan dilakukan sosialisasi kepada seluruh komponen masyarakat. Forkasih bersama mahasiswa Jurusan Dakwah STAIN Cirebon akan terus melakukan upaya sosialisasi dan publikasi, dengan menempelkan stiker, menawarkan selebaran ke lokasi strategis, di swalayan, rumah sakit, tempat ibadah, di sekolah-sekolah, juga perkantoran pemerintah dan swasta. Bagaimanapun harus diakui bahwa menyediakan Kawasan Tanpa Rokok akan memberi manfaat bagi orang banyak, melindungi masyarakat dari kemungkinan timbulnya berbagai penyakit. Karena itu mendakwahkan program KTR bernilai ibadah. Dakwah KTR selanjutnya akan dilakukan melalui pengajian di masjid-masjid, musholla dan tempat ibadah lainnya. Jika diperlukan Forkasih bersedia melakukan dialog dakwah KTR, untuk mendukung terwujudnya Kota Cirebon yang sehat, menuju Indonesia Sehat 2010. Kepada masyarakat Cirebon dan sekitarnya, marilah kita dukung program Kawasan Tanpa Rokok, dengan kesadaran yang tinggi. Khusus para penggemar atau pecandu rokok, dengan tidak bermaksud mengurangi hak azasi, marilah kita mulai mengurangi kebiasaan merokok, atau lanjutkan kebiasaan merokok di luar ruangan, sehingga tidak harus mengganggu kesehatan orang-orang lain yang kebetulan alergi terhadap asap rokok.

Masalah Lingkungan

Manusia sebagai makhluk mikrokosmos tidak dapat dilepaskan dari alam makro, yaitu lingkungan ( environment ) alam. Oleh karena itu manusia akan sangat senang, hidup pada lingkungan yang subur, bersih, indah permai dengan hamparan padi dan tegaknya gunung, akan nampak darinya suasana aman dan nyaman, menjadikan cermin hubungan yang harmoni antara manusia dan lingkungannya.

Namun, harapan dan dambaan itu akhir-akhir ini dirasakan semakin pudar akibat ulah tangan manusia, yang cenderung merusak lingkungan alam. Dengan dalih pengembangan pemukiman, penerapan sains dan teknologi, peningkatan devisa negara, peningkatan pendapatan daerah, atau dalih lainnya yang berakibat timbulnya kerusakan lingkungan, mengikis habis peluang pelestarian, sertra mengganggu keharmonisan alam lingkungan. Gejala-gejala yang nampak pada saat ini adalah fenomena yang bertolak belakang dengan harapan manusia, seperti krisis lingkungan, pencemaran lahan produktif, malapetaka banjir, penipisan ozon di atmosfir, hingga ancaman terjadinya hujan api di berbagai belahan bumi.

Munculnya fenomena kerusakan alam menunjukan ketidak harmonisan hubungan manusia dan alam raya, padahal lingkungan alam adalah habitat yang harusnya terpelihara, sebagai sesuatu yang sangat berpengaruh serta menjadi penyangga hidup dan kehidupan. Hal tersebut senada dengan teori “fisis determinis / Environment determine”, bahwa alam sangat berpengaruh bagi kehidupan manusia.( Al-Qur’an Kitab Kesalehan Sosial : 266 )

Searah dengan itu, Tata Sukayat ( 2001 : 102 ) mengutip pendapat Edward Buckle dalam bukunya “ History of Civilization in England “ menyatakan If the habitat was carred will give funcition but if not It would make destroy”, jika alam lingkungan dipelihara akan berdaya guna tapi jika dibiarkan rusak akan menimbulkan bencana. Dalam ilmu pengetahuan alam, dikenal dua potensi alamiah, yakni biotik dan a biotik, keduanya merupakan bagian yang tak terpisahkan dalam kehidupan ekosistem, satu sama lain saling membutuhkan, saling memberi dan menerima. Unsur-unsur biotik sebagai komponen sumber daya alam yang bisa hidup dan bergerak, memanfaatkan unsur-unsur a biotik sebagai komponen sumber daya alam yang mendukung keberlangsungan hidup masing-masing.

Kerusakan alam biasanya berawal dari kerusakan lingkungan abiotik secara alami, meskipun seringkali terjadi juga akibat gerakan atau aksi lingkungan biotik antara lain karena perilaku manusia. Sebagai contoh berdasarkan penelitian WALHI, DKI Jakarta memiliki 2118 sumber air ( sumur ) dengan kedalaman tidak kurang dari 40 – 200 m, selain itu masih banyak juga ( sekira 1171 ) sumur patek dengan kedalaman kurang dari 40 m, sehingga perkiraan jika sumur yang ada di Jakarta bertambah lagi, diperkirakan pada tahun 2010 wilayahnya akan tergenang air dari permukaan laut atau rata dengan lautan, ini akibat dari tangan-tangan manusia. Peristiwa banjir yang terjadi setiap tahun di ibukota, di tengah suasana pembangunan sarana fisik material, tidak terlepas dari ulah manusia yang tinggal dan menetap di Jakarta. Pencemaran udara, sungai, laut dan lingkungan alam sekitar terjadi juga akibat tindakan manusia yang kurang bertanggung jawab, dalam memelihara lingkungan hidup yang sehat dan bersih. Inilah prediksi al- Qur’an yang menunjukkan bukti kebenarannya : ظهر الفسا د فى البر و البحر بما كسبت أيدى النا س (telah terjadi kerusakan di darat dan di laut akibat tangan-tangan manusia).

Menghadapi tantangan kerusakan lingkungan, tempat kita hidup untuk kesejahteraan masa depan, sekarang ini kita tidak perlu saling menyalahkan dan mencari-cari kambing hitam. Semua komponen bangsa, khususnya pemuda sebagai genarasi pelanjut kehidupan orang tua, harus menunjukkan tanggung jawab moral untuk menyelamatkan lingkungan alam pemberian Tuhan. Pemuda sesuai dengan potensi yang dimiliki, serta peluang hidup lebih lama dibandingkan dengan rata-rata generasi tua, mempunyai tugas berat untuk menjadi pionir pembangunan lingkungan (eco development). Dengan potensi tenaga masa muda, kita dapat menggerakkan teman-teman pencinta lingkungan untuk melestarikan, memelihara dan menciptakan suasana lingkungan yang sehat. Dengan potensi akal dan ilmu pengetahuan, para mahasiswa sebagai bagian dari generasi muda bangsa, dapat mencarikan solusi ilmiah untuk mengantisipasi kemungkinan terjadinya kerusakan lingkungan yang lebih parah pada masa mendatang.

Keseimbangan lingkungan hidup harusnya menjadi visi utama pembangunan demi keselamatan ummat manusia, dengan melaksanakan misi yang jelas, tegas dan terprogram serta memperhatikan hal-hal sbb :

Pertama, prinsip daya dukung dan konservasi sumber daya alam. Sumber daya alam mempunyai kapsitas daya dukung yang tidak dapat dilampaui. Maka proses pembangunan perlu memperlihatkan kemampuan daya dukung maksimal sumber daya alam.

Kedua, prinsip pencegahan lebih bijaksana dari pada penyelesaian dampak yang sudah terjadi. Maka upaya pencegahan dampak diperlukan dalam berbagai tingkat keputusan, kebijaksanaan, program, proyek, operasional sampai pasca operasional.

Ketiga, pemanfaatan teknologi bagi pengendalian pencemaran perlu dipertimbangkan berdasarkan kemampuan ekonomis dan tingkat penyediaan teknologi yang layak. Bagi lingkungan peka dapat digunakan “ best available technology”.

Keempat, polluters’ must pay principle. Pemrakarsa kegiatan bertanggung jawab atas dampak lingkungan yang diakibatkan oleh kegiatannya. Perkecualian pada prinsip ini adalah apabila kegiatan menyangkut masyarakat berpendapatan rendah dan pemerintah perlu membantu penyelesaiannya.

Kelima, prinsip subtitusi. Sejauh dimungkinkan, produk dan kegiatan yang menggunakan bahan berbahaya dan beracun ( B-3 ) perlu diganti dengan produk dan kegiatan yang lebih aman untuk manusia dan lingkungan.

Keenam, prinsip kebersamaan. Pembangunan yang berkelanjutan meliputi pengambilan keputusan dalam ruang lingkup yang luas, berbagai instansi pemerintah, masyarakat luas, bisnis dan akademis. Oleh karena itu, informasi lingkungan perlu diketahui secara luas dan pengambilan keputusan yang menyangkut dampak lingkungan perlu dilakukan dengan tanggung jawab untuk kepentingan bersama.

Ketujuh, manusia sebagai dimensi sentral. Dalam hal ini manusia yang mendapat peran utama dalam menjaga keseimbangan lingkungan hidup adalah pemuda. Di Indonesia diperkirakan 65 % penduduk kita berusia dibawah 25 tahun. Maka kelompok penduduk berusia muda inilah yang akan menghadapi tantangan permasalahan lingkungan hidup.

Oleh karena itu, sudah sewajarnya apabila pemuda mempersiapkan diri sebagai komponen bangsa yang paling berkepentingan dengan pelaksanaan eco-development. Proses pembangunan yang mengabaikan penanggulangan pelestarian lingkungan hidup akan menimbulkan kerusakan lingkungan yang lebih parah. Tanah air Indonesia yang subur, idealnya dapat memberikan kemakmuran pada penduduknya; bisa mengalami krisis lingkungan, krisis sumber daya alam, kurang air, pencemaran sungai dan laut sehingga melahirkan manusia Indonesia kerdil, kurang gizi, miskin dan tidak sehat. Sebelum terlambat kita perlu mempersiapkan diri untuk menjaga lingkungan hidup demi menyelamatkan masa depan bangsa Indonesia dengan melaksanakan “eco-development”.,

Untuk itu maka generasi muda perlu dibawa secara bertahap keberbagai tingkat penghayatan lingkungan hidup. Pada tahap permulaan generasi muda perlu dibawa ketingkat mengenal berbagai masalah lingkungan hidup, membangkitkan minat generasi muda terhadap masalah lingkungan. Pada tahap ini dapat direalisasikan dengan memberikan penerangan, ceramah, dialog dan penjelasan mengenai serba-serbi lingkungan hidup.

Tahap kedua adalah pembangkitan kesadaran lingkungan dikalangan generasi muda. Untuk itu maka generasi muda dibawa serta secara langsung menghadapi kenyataan masalah lingkungan hidup yang ada disekitarnya. Sebagai contoh bagaimana pengaruh buruk sampah dan kotoran untuk air minum. Bentuk bahaya yang ditimbulkan dari adanya banjir bagi kehidupan manusia. Tercemarnya air laut dan dampak bagi kehidupan biota laut dan manusia, serta masalah lain yang harus dipaparkan secara jelas dan rinci kepada generasi muda untuk menumbuhkan kesadaran lingkungan hidup.

Tahap ketiga adalah membawa serta generasi muda secara langsung dalam usaha penanggulangan pencemaran dan masalah lingkungan. Kelompok pemuda perlu dilibatkan aktif dalam program pembangunan dengan pengembangan lingkungan, seperti program penghijauan, pengembangan daerah aliran sungai, pengawetan tanah kritis, penanggulangan sampah rumah tangga, industri, dan lain lain.

Dan pada tahap keempat adalah peranan pemuda sebagai motivator pengembangan lingkungan hidup baik di desa maupun di kota. Pada tahap puncak ini maka pemuda menjadi pendorong masyarakat sekitarnya, yang secara sadar tergerak untuk memelihara lingkungan bukan karena desakan pemerintah atau atasan, tetapi atas dasar kesadaran dan keprihatinan masyarakat itu sendiri untuk menyelamatkan tanah dan air kita. ( Emil Salim : 1981 )

Usaha mengembangkan peranan pemuda dalam lingkungan hidup tidak hanya penting untuk melestarikan alam dan lingkungan hidup itu sendiri, tetapi juga penting bagi pembinaan pribadi dan sikap hidup pemuda sebagai calon pemimpin di masa depan. Sikap hidup yang mengindahkan pengembangan lingkungan hidup menumbuhkan rasa solidaritas sosial terhadap penduduk yang miskin dan perusak alam. Dorongan untuk mengembangkan lingkungan hidup menumbuhkan sikap membawa serta dan merubah penduduk miskin perusak alam ini menjadi penduduk yang berada dan membina alam.

Akhirnya sadar akan lingkungan hidup ini mendorong pribadi manusia untuk hidup serasi dengan alam dan dengan begitu menumbuhkan rasa religi pada Tuhan Sang Maha Pencipta. Kebesaran-Nya sesungguhnya terlukis melalui alam dan isi bumi ini. Maka barang siapa yang mencintai alam akan peka terhadap pengakuan kebesaran Allah pencipta Alam. Dan barang siapa yang merusak alam maka ia adalah makhluk yang tidak menerima keagungan-Nya.

Oleh karena itu maka penyertaan pemuda dalam pengembangan lingkungan hidup tidak hanya penting bagi pembangunan tanah air kita sendiri, tetapi lebih penting bagi pembinaan watak dan pribadi manusia pancasila yang inti hakekatnya adalah penyelarasan diri manusia dengan masyarakat, manusia dengan alam dan manusia dengan Sang Maha Pencipta.

Masalah Free Sex

Pergaulan bebas tanpa batas yang lebih dikenal generasi muda dengan istilah free sex, telah menggejala di kalangan pelajar. Para pemuda usia sekolah pada tingkat SD, SMP apalagi SMA melalui tayangan televisi dapat diperhatikan, bagaimana masalah free sex hampir menjadi budaya masyarakat. Anak usia SD sekarang ini telah mengenal pergaulan sex bebas pada usia yang sangat dini. Ini menjadi masalah besar bagi dunia pendidikan, apalagi setelah terjadinya pernikahan resmi anak usia SD, seperti yang baru-baru ini terjadi di Nusa Tenggara Barat. Fenomena sosial ini bukan saja “menyakitkan” bagi undang-undang perkawinan, tetapi juga sangat “menyakitkan” bagi dunia pendidikan.

Free Sex merupakan fakta sosial, karena memang benar-benar terjadi dalam kehidupan nyata, ketika anak usia sekolah banyak melakukan tindakan menyimpang, sehingga mereka yang seharusnya masih berada pada posisi “siswa’ di sekolah lanjutan, kemudian hamil sebelum menikah dan terpaksa harus menggugurkan kandungan secara sembunyi-sembunyi. Salah satu pernyataan kritis mengarah pada peran dan tanggung jawab guru pendidikan agama Islam, di manakah “dikau” berada, ketika terjadi kasus siswa hamil sebelum nikah ? Belum pernahkah terpikirkan bagaimana idealnya pendidikan Islam dimenej, agar dapat mengantisipasi gejala-gejala sosial yang banyak muncul akhir-akhir ini di kalangan pelajar. Adakah materi pendidikan agama secara kurikuler dan explisit yang menegaskan perlunya kesehatan reproduksi bagi siswa usia remaja yang sedang bergolak sexualitasnya ? Bagaimana seharusnya mereka “membentengi diri” dari gelora sexualitas yang tinggi, sesuai tuntunan Rasul. يا معشر الشبا ب من ا ستطا ع منكم البأ ء ة فليتزوج

Apa yang harus dilakukan melalui pendidikan Islam di sekolah misalnya, dalam rangka mempersiapkan diri para siswa berdasarkan ajaran agama, agar, suatu saat ketika mereka harus hidup berkeluarga membangun rumah tangga, cukup ilmu, cukup umur, cukup pisik, cukup mental dan cukup bekal. Idealnya, pemahaman tentang fungsi keluarga harus ditanamkan dalam kesempatan Pendidikan Agama Islam pada tingkat usia SMA.

Kata Bijak Tentang Cinta

2010-07-10T23:52:00.000+07:00

Cinta tidak pernah meminta, ia sentiasa memberi, cinta membawa penderitaan, tetapi tidak pernah berdendam, tak pernah membalas dendam. Di mana ada cinta di situ ada kehidupan; manakala kebencian membawa kepada kemusnahan.~ Mahatma Ghandi

Tuhan memberi kita dua kaki untuk berjalan, dua tangan untuk memegang, dua telinga untuk mendengar dan dua mata untuk melihat. Tetapi mengapa Tuhan hanya menganugerahkan sekeping hati pada kita? Karena Tuhan telah memberikan sekeping lagi hati pada seseorang untuk kita mencarinya. Itulah namanya Cinta.

Ada 2 titis air mata mengalir di sebuah sungai. Satu titis air mata tu menyapa air mata yg satu lagi,” Saya air mata seorang gadis yang mencintai seorang lelaki tetapi telah kehilangannya. Siapa kamu pula?”. Jawab titis air mata kedua tu,” Saya air mata seorang lelaki yang menyesal membiarkan seorang gadis yang mencintai saya berlalu begitu sahaja.”

Cinta sejati adalah ketika dia mencintai orang lain, dan kamu masih mampu tersenyum, sambil berkata: aku turut bahagia untukmu.

Jika kita mencintai seseorang, kita akan sentiasa mendoakannya walaupun dia tidak berada disisi kita.

Jangan sesekali mengucapkan selamat tinggal jika kamu masih mau mencoba. Jangan sesekali menyerah jika kamu masih merasa sanggup. Jangan sesekali mengatakan kamu tidak mencintainya lagi jika kamu masih tidak dapat melupakannya.

Perasaan cinta itu dimulai dari mata, sedangkan rasa suka dimulai dari telinga. Jadi jika kamu mahu berhenti menyukai seseorang, cukup dengan menutup telinga. Tapi apabila kamu Coba menutup matamu dari orang yang kamu cintai, cinta itu berubah menjadi titisan air mata dan terus tinggal dihatimu dalam jarak waktu yang cukup lama.

Cinta datang kepada orang yang masih mempunyai harapan walaupun mereka telah dikecewakan. Kepada mereka yang masih percaya, walaupun mereka telah dikhianati. Kepada mereka yang masih ingin mencintai, walaupun mereka telah disakiti sebelumnya dan kepada mereka yang mempunyai keberanian dan keyakinan untuk membangunkan kembali kepercayaan.

Jangan simpan kata-kata cinta pada orang yang tersayang sehingga dia meninggal dunia , lantaran akhirnya kamu terpaksa catatkan kata-kata cinta itu pada pusaranya . Sebaliknya ucapkan kata-kata cinta yang tersimpan dibenakmu itu sekarang selagi ada hayatnya.

Mungkin Tuhan menginginkan kita bertemu dan bercinta dengan orang yang salah sebelum bertemu dengan orang yang tepat, kita harus mengerti bagaimana berterima kasih atas kurniaan itu.

Cinta bukan mengajar kita lemah, tetapi membangkitkan kekuatan. Cinta bukan mengajar kita menghinakan diri, tetapi menghembuskan kegagahan. Cinta bukan melemahkan semangat, tetapi membangkitkan semangat -Hamka

Cinta dapat mengubah pahit menjadi manis, debu beralih emas, keruh menjadi bening, sakit menjadi sembuh, penjara menjadi telaga, derita menjadi nikmat, dan kemarahan menjadi rahmat.

Sungguh menyakitkan mencintai seseorang yang tidak mencintaimu, tetapi lebih menyakitkan adalah mencintai seseorang dan kamu tidak pernah memiliki keberanian untuk menyatakan cintamu kepadanya.

Hal yang menyedihkan dalam hidup adalah ketika kamu bertemu seseorang yang sangat berarti bagimu. Hanya untuk menemukan bahawa pada akhirnya menjadi tidak bererti dan kamu harus membiarkannya pergi.

Kamu tahu bahwa kamu sangat merindukan seseorang, ketika kamu memikirkannya hatimu hancur berkeping. Dan hanya dengan mendengar kata “Hai” darinya, dapat menyatukan kembali kepingan hati tersebut.

Tuhan ciptakan 100 bahagian kasih sayang. 99 disimpan disisinya dan hanya 1 bahagian diturunkan ke dunia. Dengan kasih sayang yang satu bahagian itulah, makhluk saling berkasih sayang sehingga kuda mengangkat kakinya kerana takut anaknya terpijak.

Kadangkala kamu tidak menghargai orang yang mencintai kamu sepenuh hati, sehinggalah kamu kehilangannya. Pada saat itu, tiada guna sesalan karena perginya tanpa berpatah lagi.

Jangan mencintai seseorang seperti bunga, kerana bunga mati kala musim berganti. Cintailah mereka seperti sungai, kerana sungai mengalir selamanya.

Cinta mampu melunakkan besi, menghancurkan batu, membangkitkan yang mati dan meniupkan kehidupan padanya serta membuat budak menjadi pemimpin. Inilah dasyatnya cinta !

Permulaan cinta adalah membiarkan orang yang kamu cintai menjadi dirinya sendiri, dan tidak merubahnya menjadi gambaran yang kamu inginkan. Jika tidak, kamu hanya mencintai pantulan diri sendiri yang kamu temukan di dalam dirinya.

Cinta itu adalah perasaan yang mesti ada pada tiap-tiap diri manusia, ia laksana setitis embun yang turun dari langit,bersih dan suci. Cuma tanahnyalah yang berlain-lainan menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang tandus,tumbuhlah oleh kerana embun itu kedurjanaan, kedustaan, penipu, langkah serong dan lain-lain perkara yang tercela. Tetapi jika ia jatuh kepada tanah yang subur,di sana akan tumbuh kesuciaan hati, keikhlasan, setia budi pekerti yang tinggi dan lain-lain perangai yang terpuji.~ Hamka

Kata-kata cinta yang lahir hanya sekadar di bibir dan bukannya di hati mampu melumatkan seluruh jiwa raga, manakala kata-kata cinta yang lahir dari hati yang ikhlas mampu untuk mengubati segala luka di hati orang yang mendengarnya.

Kamu tidak pernah tahu bila kamu akan jatuh cinta. namun apabila sampai saatnya itu, raihlah dengan kedua tanganmu,dan jangan biarkan dia pergi dengan sejuta rasa tanda tanya dihatinya

Cinta bukanlah kata murah dan lumrah dituturkan dari mulut ke mulut tetapi cinta adalah anugerah Tuhan yang indah dan suci jika manusia dapat menilai kesuciannya.

Bukan laut namanya jika airnya tidak berombak. Bukan cinta namanya jika perasaan tidak pernah terluka. Bukan kekasih namanya jika hatinya tidak pernah merindu dan cemburu.

Bercinta memang mudah. Untuk dicintai juga memang mudah. Tapi untuk dicintai oleh orang yang kita cintai itulah yang sukar diperoleh.

Satu-satunya cara agar kita memperolehi kasih sayang, ialah jangan menuntut agar kita dicintai, tetapi mulailah memberi kasih sayang kepada orang lain tanpa mengharapkan balasan. (Dale Carnagie)